家庭伦常道(王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版)% Q P- ]2 r6 r$ x
' j- _& g; ]/ E. Z: X) T- @* ?: f
老 人 道. e* f$ I6 C- a7 Z! o
4 I$ T/ C. O1 u7 ^. v4 P, C
+ Y3 W% \( x! }4 X8 F9 _, D
& h7 g1 R8 {9 o5 b- C1. 老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。! Z9 K1 x8 I0 H
. H1 q6 ~5 X3 r5 v9 D2. 老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一家互相看好处,还得要兜满家。* B: |% z. B1 ?1 I
+ A9 Z! r# Q( x) F, b3 h3 k3. 福德具足温和厚重叫做性如灰。
# ]3 B' t; |! E$ h+ C; `+ q( E9 h ~2 L; B7 h$ b' @# Q. X
4. 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。5 H& _. k! t) q8 F7 P
! j! d) o- f! d* @7 |8 x/ }* u
5. 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
0 `* c+ V/ m( t4 q+ {: l" r( C% v, b g+ [3 J1 y
6. 子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
# L/ W5 [, z+ D7 O" S
8 ~. z( | L3 {4 S f+ s- f2 i7. 家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
$ y8 A% e5 t/ d! [/ u& K
% `. S$ a8 }' d- d8. 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。$ t. Y/ r0 Q9 {1 d& m! Q
# \8 H. f& ~' t& W' h9. 家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
K0 g& W+ i# U+ Q) Y1 y% D5 X7 Y, C
10. 不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺德。
E! s# d* W: F: A
& Z- g" B5 g$ {0 I) E* b11. 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
1 m4 L! {% }1 z; {. E/ n, c- n' U5 A' [1 h7 F) U
12. 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
! o, A1 Z [/ ]! p Q3 F% ~
N0 @7 X# _' q" N9 Q3 @; [13. 老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达,子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
1 {& Z3 D/ b4 f% L3 B$ d6 k m U+ G! j9 P% a2 P
14. 老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。- x/ K# \; P3 u2 g
+ [9 c$ m+ L4 {0 D9 V+ x15. 老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
6 W; H! F0 r7 g& m$ ^ z% u) a' u' [+ N. n! H9 `4 ]: r) A
16. 老人有德是最好的风水,最高等的风水。& E) u9 b/ g4 l/ J
! [1 Q; ]3 Y g* s* J2 G# p' Y& {/ }! J
( a! ]% b/ `5 P- w, t" Y: P; J8 h6 K+ r6 B) M2 B2 C0 U+ z- ~
4 k* E" J1 u* i( f父母道(中年道) O4 M' G7 ~, `
0 ?+ _9 {5 a9 Y T: @# ?% f
3 F0 Z2 ]) O/ L+ F7 S$ C% H6 P* Z. L! @) a `
1. 父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。# F7 W5 j2 j4 g, y# G3 T% P2 e6 a/ F9 O
! Y7 ~# H7 l; q" [2 h: Z. s' i4 y
2. 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。+ J+ C _ a+ q" b7 P
: d6 o2 X5 @, N& z
3. 向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。' g# Q# {$ j. @$ ?+ W
) W( U& U- ^" Z4 W4. 不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
" r6 R8 z) D+ @' ~( D% O* m* A% A' p1 F" O; s) F: N6 i
5. 父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长。阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,生育的子女,性质一定不好,或者缺儿少女。3 a" t6 @& c+ K: o
! f: e" X( n2 y4 q8 L' J6 [- K
6. 父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
1 w. `) y* b* o/ n: I. S) T& ?1 F- d, F% U" ~% ?8 s: _- ?
7. 小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。% N$ [8 r$ N- ~' Z# [8 p E/ n
( R5 o1 b1 x" c) N5 X) `! e5 c* W8. 子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也有不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
4 `3 U& b( Z+ T' d4 O6 ^( e0 s; g1 X7 y
0 d5 U% n N0 L" N# n9. 孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。0 p0 C' Q, K; K' r, \. C$ ]
' L% L& a7 M* e: \3 d: D: |* y/ M: m
10. 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女成才与否首先与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。0 G0 ~9 q7 v: W; Y0 b8 T
) k0 C, N- R r* S! K3 b3 M
11. 教育孩子五步曲:养、育、教、领、导。不许管,重点要培德,把道德教育好。
$ _! x; z. z, S7 O& X7 K6 i& C5 _% N% ?# e" Y+ v2 t; o
12. “管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。% F2 k2 R% [. M/ {7 A* W# C
. Y$ U6 p6 P! w. b! L% B
13. 孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝,留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励 常肯定 少批评,不用物质利诱。
" X! b! R# R8 D1 a( u+ p* A9 a( `* k7 y* ~ o8 T4 F+ z
14. 正人先正己,父母要先化除禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。: ~: {+ a& i+ F" n& T/ c2 E2 x
6 M* ?" o5 {; b- l" z- C! S& Y
15. 小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
$ d1 U t# s9 R _7 H" s. |1 w9 d3 U' X5 n* Z
7 A" Q7 r1 m/ {" P; w3 o& Y8 @# E+ s: q. _. b
0 ~4 |3 B7 L" H0 ?2 u3 M6 _- z+ R7 R/ R# b$ O% U& \8 R) @7 G. a4 b
夫 妻 道( F; E1 C$ A( d' y- y
" \4 @, W) N4 k: h
/ t! H; D, m P, }$ @* A+ e( B8 t' @7 y4 O j6 f; M- x
1. 夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
% L. d. t+ [# z, D1 H: m# q, r y" `! t
2. 整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立美满的家庭,爱是成家的第一条件。
0 b; j$ P: A3 z2 \& {* B" a* I2 E) j2 g2 s
3. 有缘爱一个人,首先要了解对方的本份。成全对方完善本份,启蒙对方发挥本份。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应该给予对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。. H& M- d% t P9 R
' q7 e+ i0 t& h( z3 @ ]4. 爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。觉爱无架(价):不抬高身价,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。博爱无条件:不管人,不束缚对方,给对方自由权。实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。能做到这些,就会家和万事兴。
1 G- {" l4 s8 I4 I
$ u7 z( l# l8 z4 T7 P) x2 x5. 爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
0 b9 b* h+ W3 }& W/ y
3 i1 K" J2 ~; D# F' P, ^$ {6 F6. 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
. S- h4 m1 t3 |2 ]. S% T3 z
8 w p% o5 ^% Y1 p2 ?3 {. H7. 夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
) m A' S1 z" k' `5 R9 v. S* ^
% o" r8 w$ m4 s+ i2 N8. 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。( b! }, k. n& i- E( }$ @! p. [
% V) L; Z) s+ m9. 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。% v4 ^& I, u% u/ j5 q
" k+ L$ U* ?$ J10. 丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西,应该是女婿亲自送给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
, r4 E7 R6 b" G# x% I# a( q+ I0 ^# P1 y/ H% y2 m- a& c
11. 男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等。
4 }6 G6 ^2 }) L& c. U' g, F6 h
9 [, ^$ i' e: w) W12. 男有男的本份,女有女的本份,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。: d# W) \9 w8 f3 f% _ ~
# m6 N8 k5 @' Y) f- ]13. 夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己生命,多生多劫本份的因缘。违背生命本份的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
% H) W6 p; q- E! ~7 |! D
! d: C6 H+ m- y" b$ J- r, l14. 夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,而且家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
7 s0 l S: c! z; c+ \, L0 x" ]
; t. {6 E* d# M7 n u, v, y15. 性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。+ o# f% D& s' C1 Z F
% w# N/ l3 P1 ^' O16. 志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
1 E7 m9 h. V( Q6 \6 y4 X/ i& H2 h# d8 v" E& L
z7 P: B4 ~% v u+ V+ C- R2 i' n, }9 [& _; Z4 {9 y- n
丈 夫 道
0 i$ H; P8 [) @2 d# b7 f) W1 k: Z6 F
* N8 [& X/ W7 J! P7 p" m" g/ R
7 _) i6 W) \6 E/ V$ H" D# Z, u: D K1. 男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
+ _; ^% |/ V$ E" U7 _
3 g, I# a( B) E6 [4 T9 ^0 F2. 做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
( J) F$ l! ^7 [! r
+ a+ b( E. q8 \3. 男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
6 X" ]' `) O- a$ o! `
0 J& \* t l0 X6 c* x: l: h4. 有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。5 L) e, f5 G6 M: d8 U3 F4 y
) d; @: C& [4 L+ P; n5. 男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。% r9 v9 X5 A. o/ Q6 U
6 b- | O' Y3 p" I- S$ F. I
6. “刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。; F2 D+ n8 u6 V0 H i+ g
; ?- P8 N. U6 } U7. 男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。; U9 n1 j" c6 O
\5 d, p# T0 r
8. 弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
# t1 j: V5 l, Y) R o. d. T! d' s5 Z% u4 q. r& Y8 Y
9. 暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。- I- H: s7 k. [7 Q) ?* n
/ A9 U8 @3 u* ]2 Y" C. q& Y# }0 j10. 丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。& S0 u$ p5 Z# K8 ~% b
7 j# e; A! ^) M8 e9 _) S/ j# D
11. 为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
9 T3 H y! d8 Q* o P
1 ?/ k$ X# K8 \! g12. 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。5 q3 Y. z" T$ J1 s1 r; V: s, y
7 M8 T/ z+ X" }3 C9 ]1 n13. 如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。; n5 l r4 x) P. A; ^7 Q+ g# R8 V
1 @3 I2 a& l; o4 R
( z: {- h3 F9 O) H% D* Y7 K% v: Z0 b0 U6 z& @
: C" U" X" t/ x9 f) B* y: z5 O) ~$ E$ I& R5 _3 z7 e* h
妻 子 道8 i o/ L0 O1 H% ?
+ T0 b/ Q" p5 h2 C' ]3 Q
/ P4 v2 q: A6 ]- o7 C/ [* Y( I q
u7 ]. p) T( }9 Y; u
1. 女人是国之母,家之妇,人之妻。
7 w6 U" z f$ g& y) p K! O- I8 i2 ~8 w* I( O6 ^1 { B
2. 女人要柔和,安详笑容,和一家的人缘。
$ a" k: ?! h: y1 b
; t9 {7 ~" m+ e' c+ V* P- T3. 如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本份。
' m) M1 r/ h% @5 W# j6 D4 |' b' }8 L; w- [! A/ ~) v+ R
4. 女人多事,男人无志;女人不柔,家财不旺。* c5 @# G' k5 x) T* y- }$ o5 ]
4 H- B% c' `7 w6 \3 Y8 Z
5. 不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
% f! A. n! I$ e9 f ]% B6 w$ `# _7 _' I
6. 为人妻,自己要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本份。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心,所思所想的都是如何报老人之恩,如何和睦妯娌,如何教导儿女。心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动禀性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
; n% {: H8 K+ `" T
/ G8 A% V9 I0 B1 ~7. 女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。9 i6 s( ]: H9 _/ _5 l7 A' n! Q
( ~& f% a: P: G: D
8. 女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天。叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。- a3 r+ Z* y( H2 f G6 b' w; Q- g7 [: P7 ?
# K$ d3 t' |( Q) c& q2 ]8 Y: q' O9. 女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。* O8 k) d# `. w' c0 _2 L5 O3 C
9 W$ Z4 U! z# Z/ p% d- t10. 女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
7 O6 i4 a* \. f
9 m1 P* ^" I& [0 S11. 媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。1 V1 n% C1 { B4 N) I$ u0 s
8 D8 i9 Z ~ X" M0 D
12. 媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星。上孝父母,中和妯娌,下慈儿女,能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。# F, ^4 m4 b3 E
2 y7 s, r+ o) u p: _* z) c% X13. 一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
1 z: {* J+ y8 p2 |" Y
# K9 f9 F) @" G/ X; ~. R
8 n0 G) H' m. p4 T) p0 w/ ]
N M) f8 d9 U! M, ?
1 o2 W4 c1 r% k& s+ q
6 z. z( a2 D7 C P( ~婆 媳 道
* w/ I8 e) g. P) P" R
3 d5 D2 v, o, {2 A" p8 J% G! L7 y5 w+ s2 O! j
' F4 N2 g, b3 r: D" O% Y/ Y8 C% Q' g4 P5 k& t
1. 家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。# N0 F+ F$ Q# U. ?, s
9 o& X+ V$ x8 @& W( z
2. 道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。% Q' ]' ^2 `+ O7 I( D
) |; i. ^3 d9 _4 D; ~1 _
3. 若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
8 E, b% ~: D/ g4 @4 Q* L7 g) R5 z; H$ M; t9 b: A% f2 t
4. 婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。! r. K. F8 s' S3 \8 ~* q4 G
Q4 ^& J4 U. m* [1 G! P5. 婆婆是早来的,一切事务全都明白,媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她。不得作难。
2 K2 b! `! w8 j- K9 x( X4 R* ?) F6 _
8 `! M/ S3 L( P1 |6. 本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
: L! b2 v0 H# U0 f' `0 U7 l% z: _5 O$ t% Y0 }! f
7. 每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。+ ~1 O2 h( P3 h- t
$ d: b$ d# K+ [" _2 b8. 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育德行。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹。媳妇自然会感恩报恩。' G) c8 x. e, l4 T5 d- |8 e
, @! t8 I3 W5 u, S( z9. 当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆,爱公婆才算爱丈夫。因为没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦,更不应在丈夫面前怨公婆,不但令丈夫左右为难,更重要是亏了孝道,坏了一家的和气。. Q9 x3 j6 C, p, Y( ^* A: H$ n
3 P7 a8 p& H0 o# j P' g10. 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。3 T \7 I$ U8 q' y# q) `1 k% S! p
/ T9 v( i0 e* \11. 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。获得家婆的欢心就得到丈夫及其家人对你的欢心,这是当媳妇的一大秘诀。
, @! X& K2 ` g' d" Y% M3 t6 ]* H, w& [" A4 A
12. 当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝,等于自己不要福报,也不会有福报。
1 I; H8 d' d3 \- o$ M; |$ q0 C& u- i9 U* e! H
13. 不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
5 \9 k) Y/ S8 J; T7 Q" N# G/ P% q) u1 b7 S6 C) y' Q- L: \
14. 公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
! |- L9 m7 K3 N
' {7 @6 R7 a1 l$ o0 g8 F15. 家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
) |8 x R6 c2 S+ a$ a5 v P5 b o6 b
& {( p; a* T F' S4 B7 R
8 ~% J, E2 ?( U: [5 m* B7 e# ]4 I8 R8 I$ n- b
; Q3 G" c% [: ~# E& q7 Z) }
子 女 道& b3 J. \' X% T! s9 g( W$ O
# @& o3 U+ k, r' `: ^/ x3 s1 V: g. U$ q# J" s( g) U* n# Z
/ Q3 `# Y9 Y3 a3 p
1.子女是一家的天贵星,以孝为根。1 a- U- p* X" o: G
& n6 N$ \& u6 C, @5 M }/ t3 ^2.为人子女,年幼时,很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧,是最大报恩。长至成年,要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。
, p7 _, q. x+ U6 M" P2 o- [( ^8 z4 e6 K& }* V, ?5 i
3.作为子女,应以尽孝为己任。能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。
/ g8 W1 k2 @" W6 W
* k l# ?% c) A. o. J& r4.给老人物质上的满足,那是一种义务,还不算孝。“孝”是完善自己的本份,给父母放心,不给父母添麻烦,不看父母的过,才是真正的孝。
5 L0 A7 j+ T+ v! e2 J+ x5 l: G
' p* v( p3 k; s* G/ F5.“顺”,即接受父母的言教,让父母安乐,放心。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。父母有过,不但不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。
( P b/ p* G+ t* h1 h# n5 ~, q& a. Q0 [ ~3 o/ ^, V
6.父母有过,子女能为他们补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。! c) H6 m p: c4 k& [" _
. ^( w. v. U8 r3 c7 H3 Q2 }" _' M
7.我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报,坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼,是这一家在成就你,磨练你,成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。
; `9 p. g- A. P" ^0 h! c
) T- Y" R* {( Y: A8.不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。
* F L, c( P+ r0 V% `* D4 W
. d G8 A4 h- @4 I8 H9.想尽孝,要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。想要真尽孝,必须清三界。3 m' f3 D% G# W; B& _! v
! P. s- I) ^$ L' Y( F" L( L10.“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心要处处顺父母的心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。( L/ w& \: O! R2 R4 ^, \ ~. M
r2 E0 L1 o2 a( c11.孝分有理孝、事孝、心孝:理孝,就是要尊重理解老人;事孝,就是尽己所能为父母提供物质方面的需要;心孝是原谅父母的过,是大孝。
3 B8 L8 x! [2 u; B$ w
3 ^! E/ A0 W( a2 S5 h12.给父母吃穿是孝身;让父母顺心是孝心;心存父母的志,使父母安心、快乐,不令父母操心,这是孝性(性界)。
, h& O _- W, g6 K5 @
) C5 C0 n8 l+ t13.子女不孝,就不会有福报。埋怨家里穷,就会穷上加穷。+ x; Z4 o8 ]0 @# Z) ^
0 L' u: a& v b% I) H: F14.子女孝顺,父母自然就长寿;父母长寿子女不孝顺,那就给父母一生带来很大的烦恼,这样的子女成了败家星了。
2 ?2 X# R: n* D4 Y- @. P8 g
& O9 N f3 ]! v' O15.老人在世能令其安心、快乐,为尽孝;老人临终能令其安详含笑而去,算是尽孝尽到头了。* c; @. o* P: O: H" r
( m0 O/ j5 H! x% u3 p
7 O" u9 F, O- W3 S% ~$ `
3 ~4 I. _, u* c
1 a9 w! N3 N4 P3 f
) _& l, W: q/ m, Z兄弟姐妹道
- o, n: G4 D) Q+ f s; o' S/ k1 ?4 O4 l$ _- C
5 M# y! l. q l6 D# o
! L) x& B u5 W: o& `' n: U0 n. }1.兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。
. W# D& Z6 v+ p
$ T, a& u* \2 S2.“义”就是无条件的帮助,不惜一切代价。一人有难,其他人要到位帮助,条件好的应该尽量帮助条件差的。2 Z T$ P% N; E2 V- L \
8 j7 N0 t2 o! c( @ A2 F
3.若同室操戈,同根相煎,会令祖上蒙灰,而且自己势单力薄,孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱,父母一定忧心,孝道仍不能圆满。所以孝敬父母,就得和睦兄弟姐妹。
9 S/ @6 u9 o- s# E
# {" T+ [/ ]1 j N7 P$ ^4.兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。
; d: T( p$ O( r7 i" m! Q- W7 }' D/ n R
5.得到兄弟姐妹的帮助,要懂得知恩、感恩和报恩。# ]* U/ ?7 w; S8 H
) H8 j( H2 z, |( U, `
6.兄长是半个家长,要以身作则,助父立业,协助父母完善一切。要承父母志,继祖先德。
& L8 N( Y8 }3 [' q+ o8 ?& y6 f4 C5 k' y9 h
7.兄长对弟妹要像父母一样有爱心。* N) q6 X$ i9 }& Z2 l
" R" Q+ q8 {/ x' |0 }
8.当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈。兄长做不到位的要为他补上。
4 H4 |! Q0 A m# H2 m
! u" B! y. c5 R/ q9.不传是非闲话,不怨兄长父母。9 R0 Y7 u* E4 t- j. p' J! N
; X( [+ l8 \' f; G9 f10.活泼节俭、受命不辞,义所当为则尽力而为。
: \( u- i1 x, L) `% f9 N2 d2 K7 r( p! ^! n8 u( t
11.发心学习全家人的德行,把优良家风发扬光大。做得到,一家就兴旺。
; Q. {0 N$ j- e7 v# a _8 |# T
$ l; k+ H/ }8 k- L7 ]12.成家后,不要攀比财富,要互相竞比家风,一家比一家做得好。
* [# p+ q" P( z9 c {/ N9 w [( i4 c& N# A
13.兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺,也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字,悌道不尽,累及孝道。伤手足天伦之至情,便是逆天,将来定受天罚。 H7 x# j" ?+ }; w) [% L! j; {2 C
) m* Q2 k& n; N/ C1 m3 ]" N0 o* b- ~3 Y& E
, R% B7 Y/ D$ F, y4 @; @$ q7 w
7 I- A6 f' s) s) k+ _% T9 X5 P
姑 娘 道
& r& u+ i- V( e2 s( X* d. b
4 C; U7 \4 |7 N) }" I! {# F/ A# \% V' O. m. U8 \7 a2 e1 F
# N; d6 F) O. e2 b" W
1. 女子是世界的源头,欲世界好,国家好,社会好,家庭好,必从姑娘身上好。
5 A0 B9 i# q6 Z& w1 J& A2 \
" u( G$ b0 A3 K) K& r ~# W1 K2. 欲当好姑娘,可得明白姑娘道。
+ `- l: f5 e$ G; T/ r* U+ [4 u+ i& F+ ~
3. 姑娘是一家之贵星,以志为根,性如棉,提满家。
$ _ Q: n) B( H h. o
+ d+ B2 K( _5 C5 x5 c4. 以志为根,就是立志不争不贪,立志孝双亲,敬哥嫂,爱护侄男侄女。
& n" d" h4 ]3 K5 E! W
, V, Q! P4 C, o3 h5. 性如棉者,如棉花之洁白,守身如玉;如棉花之柔软,性子不许暴躁;
4 m0 g9 v8 E) I% R) J! }6 w
$ ~; y, Y, N0 O* A, U! n/ [. L7 j6. 如棉花之温暖,待人不冷淡;如棉花之绵长,不要退志。9 N; m/ u u% P) D4 e
6 l" q H4 p/ m
7. 任何事皆可做,没有挑选,没有分别心,这就是性如棉的道理。5 Q9 g( I- O& V
+ U; k' j" l! ?3 D* x6 D3 t5 Q8. 姑娘在家是半宾半主,要心知众人的好处,能提起全家人的和乐精神,结, o3 |* ?; |! _; N- g0 o
0 V" }7 f6 r g( @8 {一家的缘。4 d: v7 {- H: c2 U
! e) ]8 [; G% v/ ^3 j" m
9. 姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时,要两面劝解。在母亲面前2 F' h S. L; C% X
. V( D" m6 { i( Z
说嫂子的好处,在嫂子面前安慰她的心,体解嫂子,提到平日母亲的好处。' {9 y0 E. W8 j: X3 C3 j
% Z* O7 e$ E$ Z2 `: b, G" m# T10. 这样在母亲面前尽了孝道,在哥嫂面前尽了悌道,一家欢喜,就是提满家了。
' L$ }+ ?% B$ { @1 g1 o7 q! B; e5 g' D: {& w( K$ ~# ?" m( F
11. 如在家好多嘴多舌,不但不知、不会平息是非,反而扩大是非,闹得一家不和,鸡犬不宁,就成了踢满家了,把全家人心都踢散了。) X; J/ z7 S1 r$ S$ w
( Y0 ?4 y: I- H7 d q
12.在家能当好姑娘,出阁一定能当好媳妇,能助夫成道,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬公婆,全家和乐,真正是喜星临门。
, H) L4 ^0 }. H4 I( p9 U# n7 g# |# R7 \6 F
13. 后来有了儿女,自然会教子成名,能为良母。
5 B; @+ `! `% P( J$ x- q! o3 U6 _ N) C4 x1 s9 f3 K& o
14. 老了一定会当老太太,也能兜满家,为一家的福星。1 I- ^1 o! ^4 ~' [2 @
% \- L% K. V0 Q. @8 ^- |
15. 姑娘道明白了,会做了,则本正源清。: K4 T9 L1 H3 N+ Z
6 z7 j# S6 L& H P/ m, C" H1 e6 {
16. 做姑娘时,预先把做媳妇的道理练习明白,才能把握将来婚姻的幸福美满。, s" e v* T: X$ W* l8 D3 }! q
5 T* d; j9 T+ Y5 i17. 父母对于女儿,是至亲骨肉,大多十分融洽,所以女儿的言语行为,十分自由,而不受拘束,加上女子的天性,弱于自制,在自己父母面前,不免恃爱撒娇,做父母的不忍拂逆其意,遇到事情总是顺从她,免不了养成娇惰的习性,有所要求,一不从意,便负气使性,不达目的不止。若成家后,仍执娇惰习性,必然导致家庭矛盾产生,自己也痛苦万分。因而女儿在父母跟前时,先要学会侍奉翁姑的道。" V/ T- ~, ~0 h3 h) F {
4 y( ]4 t8 i4 Z! @' E) S3 H18. 姑娘在娘家,对于经济方面,不负责任,若崇拜享受,养成奢侈的习惯,到自己组建家庭,对于家庭经济,是负绝对或相对的责任。但由于自己奢侈浪费的习性不改,必定引起家庭矛盾,自己也受苦。所以在姑娘时期,养成简朴的生活习惯,培养勤俭的美德,是构建未来幸福美满家庭的基石。
: v5 v# ?. w" v' {; m h8 @" `" z9 t* Z- \6 j/ `: f; E
19. 当姑娘时,就应练习家政。如经济的支配,家务的操持,子女的教育指导等等,都是将来成家后必须面对和承担的,也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避,父母也放任偏袒,将来吃苦受罪的还是自己(姑娘)本身。9 k, p1 l4 w1 I5 x% m4 R( O* ~
, {. _ r8 n5 y8 s( M9 N9 A6 Z2 B
1 l( ?, T' w9 l; k7 E2 m" ~
6 D. t2 ^8 L: h+ R6 ~. e; w2 m1 M
8 y6 M9 U; [' W) ~* j: p+ G7 D- r! G ^5 y. c8 D) U
0 ~ Z, N6 ^$ n* l. G- K$ @. p
6 G7 |) y7 c# Q, A# x; \8 C
朋 友 道
1 f* ^) R+ V: [) @: k; R
: G2 D6 C! Y4 S0 S+ R9 n" H8 h7 S0 G! c( X/ D" W* K, X
1 `: i. o2 B' d7 A( P- [8 o
1. 同道者为朋,同义者为友。1 M2 n# l+ L2 g( L
6 ~& G& j1 H' x4 @. \2. 君子交朋友在道义,小人交朋友为权利。* J: e) O1 k6 u6 x" S( Y; s t
+ q' X& w1 q* o7 `1 A
3. 能劝善规过,是为道义之交,君子之交;交友若注重在势利上,酒肉上,有利可求就相交,一旦失利,朋友算完,是小人之交。
, A4 ?7 ~+ \% \( W( k$ q+ `
, m+ M6 B; K0 Y2 e) m4. 利是害义的,势利之交,断乎不能长久。
9 M8 h. P4 e6 C. C# r1 r( u B& J+ a' y$ q
5. 常言道:“近朱则赤,近墨则黑。”因此我们要亲近有仁义道德的益友,远离只知花天酒地的损友。
. e" b4 i3 ?6 o/ \$ ?/ i* ?& i- o& w7 Z: x9 b' F4 J* T
6. 与朋友相处,择其善者而从之,其不善者而改之,便能得朋友之益,而不受其害。+ t% S; W, B: h* @4 P+ n5 @5 b" m
! C0 }# W! m3 x! U3 u. O4 ?7. 如果一味滥交,不分善恶是非,随波逐流,就会受损友之累。
/ _( W: l2 a' y0 a+ a; y5 y8 Q$ N" {/ [8 G
8. 有道的人,不受朋友之累,还能明善改过,不但能改正自己,还能用道义把朋友度化过来,尽了做朋友的道。
, F" q @, ]2 m: M- D
, I, u" f2 i# F, @9. 责善乃朋友之道,但责善朋友要适可而止,否则友不欢己不乐。朋友数,斯疏矣。3 O" G% g' H4 Y$ i# h: m+ Z
0 f, E1 z) T% J, ~' G8 u- L
10. 欲先正人先得正己,自己品行端正,令人信服,说话才会发生效力。
- j' N2 \: s0 _- A$ v4 B) {3 r) e0 W/ R
11. 闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
) y6 n. l( [: {" M
+ B; p2 S: L1 e; h _$ R/ O7 r12. 朋友相处抱道而行,彼此要留有适当的空间很重要。
3 p% V/ b! m- b6 I$ e
* {! _) J$ c6 Z* W13. 朋友之道,首在彼此相信,才能合志同方,营道同术。不独亲其亲,不独子其子。四海之内皆兄弟。
9 x- p: p- s# s# ?' Y B) v1 ?7 A |