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文化落后探源

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发表于 2012-8-29 12:40:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
个人认为,有宋以来的挨打局面,是文化的落后造成的。这个命题是否成立,需要论证。严谨的论证完成后,可以知道我们落后在哪里,怎么改变落后局面。
+ |/ T5 V1 u4 i! E. Y# j2 r6 w) i8 e) C4 H- n
因为课题太过庞大,如果要认真论证,得出确切结论,需要大家共同努力,望有人能共同来完成这个话题。
7 e. T; |/ b" Q
/ \: ?' z/ k. {/ k1 e( l共同完成规则如下:
$ Q: |" t/ h9 D0 [5 a' T2 i2 F6 ]/ I2 r2 ~$ |
没有课题经费,每一个参与者完成自己的部分后(即便论证被否定)都有署名权,且排名不分前后。课题成果华人华裔免费共享。禁止任何人将成果及部分成果译为它种语言,否则任何华人华裔有权索赔。
+ Z! j# f  Z& J& _0 O! c& W( g; f1 K; v! l9 I
课题期限:暂定10年(可修改,修改权由所有参与者共同确定。依据:如果没有参与者,我所需要的时间,当然质量难保,如有参与者,请分领,参与者众,则可提前完成,不应少于3年)。
7 o# N5 I- n  o  f( |
1 a+ Z# r# o7 W& i- D) |% `# T分领原则,同一个分课题,可以多人分领,不应有遗漏。不排除有人能从整体上做出论证,但不影响分领者的任务。也许有人能提前完成分领的任务,不影响其他分领同一任务的继续完成。
; ~. y9 V4 `# k" l3 ~& m; A! ]6 x2 [
稿件说明:不需华丽,论点可自定,可大而化之,可小而实之。论证可由点及面,可由面及点。论证应符合逻辑,论据应充分真实,历史事实可作论据,论据应有据可查,历史观点及现有观点不能作为论据。引用他人已经完成的论证需注明来源。3 @3 k8 h; s( E2 U1 E. z
定稿方式,参与者讨论。
5 i2 G* `$ A1 S
" I! v0 ^- _4 n. P( k7 q, R  D课题验收方式,交由民间。
  I4 G( k, A/ f9 T! N+ J$ o' @- ~1 I4 Z/ c* t$ S5 U* }8 Q
为完成课题产生费用,由参与者各人自负,共同费用参与者均担,原则上不产生共同费用,共同费用是否应该产生,由所有参与者共同确定。5 X+ E; f7 ?: a4 i7 N/ j! G
% y, {- H8 C8 r3 s# s
(该规则可修改,修改截止期3个月)/ W1 K" f2 k$ V

3 i0 p$ ?* E3 E4 \. L9 e6 q个人以为,论证从下面几个方面着手(不一定正确,可补充,可修改,可细分,无截止期):
( Q+ x+ b* m3 a7 p& _! V1 J( S5 P* t8 a) i) e
1、汉唐文化与今天的区别/ U: B+ b) o- \+ l: Y) L! K. z
2、美英文化的变迁
0 S+ `: Q. P3 s% L" m& S    a、如果美英文化变化小,找回汉唐文化6 e/ q" Q2 Q# t  N
    b、如果美英文化变化大,借鉴其变化的途径7 c2 @9 @9 ?0 k: u# h. Q2 W1 X1 V
   注:个人观点,美英文化是动物原始文化,动物原性符合自然发展要求,中国文化一直在试图压制人的本性,华而不实。该观点需要论证。
" P  }* l7 g- M+ H! {! |
* _" z# \; h7 ]  g3、日本崛起与日本文化的关系
  P5 j9 k; o) O6 [4、日本文化与汉唐文化的异同
# P0 e! n7 `' \) K5 u5、明文化的特点
. b: q2 t4 M8 Y- s     a、明与两宋的异同
# a8 L6 c3 r& ], _/ ]. G     b、明与汉唐的异同
( j3 S/ g0 y- U+ T; k  \# O2 ~    注:个人以为,明朝是汉唐强盛的延续,因两宋遗存影响,使其成为汉唐文化的回光返照,夕阳西下。该观点需要论证。
/ H/ \: T! T: T6、具有文化拐点特征的其他时期
. Y8 ?' O. T) h/ g9 ]# G
7 |+ b  H1 {$ k' [" I' c: Q8 { 发表于 半小时前 |只看该作者( \! f% Z" F2 q& ]  \
补充细分方法(待讨论)
9 ^4 Z! S% ^, c0 F& V5 b每个时期、地域可从这几个方面细分% M; O. b! q! Q6 C2 O
道德具体内容及道德的约束手段,法律具体内容及法律执行情况,经济,民生,国力,军力,人口等的 状况、结构及其变化,以及任意二者之间的变化关系。
( d* @5 y; \/ w: @
6 t" g: g6 w& f" {1 p/ ~3 d希望各位路过的,给点意见和建议- v( G8 [5 J8 d2 k+ n
- I4 y0 Z) n7 H! F6 I
3 {  Q; y9 e7 k9 R
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 楼主| 发表于 2012-8-29 17:29:26 | 显示全部楼层
补充细分方法(待讨论)
% V9 {9 g: D" G& U+ i每个时期、地域可从这几个方面细分2 f% |  Q" H8 i' B9 F" p, H# J
道德具体内容及道德的约束手段,法律具体内容及法律执行情况,经济,民生,国力,军力,人口等的 状况、结构及其变化,以及任意二者之间的变化关系。
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2 q9 ^/ f! z9 {  C5 v希望各位路过的,给点意见和建议
发表于 2012-8-29 18:17:20 | 显示全部楼层
任务繁重^_^0 P& \! W3 A4 U6 ]. @- ]
# h. Z& A+ C5 ~* U5 i6 D& o# i0 _! |
文化这个视角不能废弃,也不能滥用。2 X  Y( y% f9 x

7 x; F0 y% K- r! H6 {6 @说一小点:
' A. d- O& t, z! {+ m8 e% ~' Q4 }2 h好像是鲁迅观点,说元朝以前,汉人也是直率的性子。为何后来变得圆滑隐晦了呢?主要可能是蒙古人打败汉人后,其政权奴役汉人。一个野蛮民族,武力胜过汉人,文化和智慧上又落后汉人很远。汉人必然学会了欺骗和糊弄这个外来统治者。这本来没什么错,但由此落下病根。
 楼主| 发表于 2012-8-29 19:26:16 | 显示全部楼层
也是在论坛交流中,在某些帖子启发下,找到了这个这几年一直在找的东西的获取途径,非常感谢论坛,虽然找到的不是结果。
9 S: W6 B) [7 Q1 \" l% y6 l我一直追求一劳永逸,如果世事循环画圈,所有劳动矢量和为0,那还不如在吃饱饭的前提下,去玩。
6 O: n) |7 r7 {8 B( j现在找到了方向,虽然这个工作是吃力不讨好,任务繁重,但是这个劳动不会是画圈的,走在路上,只要是不画圈,走得再慢,总会到终点。7 A, G0 r, x; ?
即便到终点的不是我,我也没有白费功夫,不白费工,就满足了。
发表于 2012-8-29 20:02:44 | 显示全部楼层
地大物博是个关键,疆域广了,人多了,不搞集权专制,怎么管?早就四分五裂了。要搞集权,还管你什么文化,什么人性。统一要紧。秦的焚书坑儒,清的文字狱,不都是?欧洲多岛屿,自然的障碍,形成诸多岛国,文化又同源,可谓百花齐放了。大有大的难处,小有小的好处,凡事不能看绝了。

点评

从地理入手分析文化,西方人最常用的方法。  发表于 2012-8-29 22:20
谢谢你给指出了一个分析方向,地理。  发表于 2012-8-29 20:17

评分

参与人数 1威望 +1 收起 理由
wanghejin + 1 谢谢指点

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发表于 2012-8-29 22:22:09 | 显示全部楼层
建议找一本书看,费正清的"美国与中国",这是西方人研究中国的最高水平。哈佛东亚研究所所长,在中国生活多年。

点评

谢谢  发表于 2012-8-30 10:38
何炳棣的也可以。  发表于 2012-8-29 22:36
发表于 2012-9-8 00:05:52 | 显示全部楼层
咱论坛的东西还真广,技术及文化,社会领域都有涉及,受益匪浅
发表于 2012-9-9 16:25:05 | 显示全部楼层
那是老鹰站长宅心仁厚,学习蔡校长开放办社区,否则你换个地方试试,直接当灌水处理掉,敢不服,封ID,换号扯淡的,封IP。

点评

扫街施主 又犯了嗔戒!! 这样不好  发表于 2012-9-9 16:43
大道朝天,各走一边。没人拦你,赶紧滚犊子。  发表于 2012-9-9 16:32
封吧,封吧,我还真懒得和你这种没有脑袋的为伍。  发表于 2012-9-9 16:28
发表于 2012-9-9 16:43:50 | 显示全部楼层
本禅师愿意参加   报名!!

点评

没注意,慢待禅师了,您愿意搞哪一块,希望能说明。我的缺项是外文,所以外国部分感觉很吃力。翻译很多又带有个人倾向。  发表于 2012-9-9 21:25
有你这位得道高僧辅佐,相信这位迷途的羊羔会找到回家的路的,真主阿门<( ̄︶ ̄)>  发表于 2012-9-9 16:53
发表于 2012-9-9 16:54:49 | 显示全部楼层
强烈建议老鹰另辟一专栏,给这些高谈阔论者一个随意发挥的地。
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