三十而立

peace80 · 发表于 2011-4-11 15:46:07

哈哈，我知道为什么我们自主创新能力为什么不强了，都喜欢研究国学嘛。

包工头 · 发表于 2011-4-11 17:12:27

三十难立，四十迷惑，五十听天命。

yzkejin · 发表于 2011-4-11 18:03:48

思想很深度，难以理解

半先生 · 发表于 2011-4-11 19:08:42

夫子在那时也是个技术人员，射、御、术有点像开飞机、开车床、计算力学分析啥的，哈哈

fmdd · 发表于 2011-4-12 11:33:23

子曰：唯女子与小人难养也，夫子目光如炬，看穿了几千年的发展趋势。无论你是立着是躺着，你看看今天的现状，这话多么符合实际。压力太大，再强的压杆，也会失稳。

david1973 · 发表于 2011-4-12 16:58:11

孔子的言论倒是不错，坏就坏在不同的人都从自己的利益出发，选自己需要的进行解读，再加以自我编纂，结果就与原意相差甚远。
举个例子，本来是孔子提倡克己复礼，是自我约束，提高自身修养，结果统治者搞双重标准，强迫被统治阶层‘克己’复礼，统治者则背后另搞一套。

tip200305 · 发表于 2011-4-12 22:26:54

虽然离三十还有五六年，但却有深深的危机感，还怕自己立不起来

JXG1215 · 发表于 2011-4-13 08:20:54

路漫漫其修远兮吾将上下而求索

鬼魅道长 · 发表于 2011-4-13 10:51:24

回复 2266998 的帖子

我尊敬夫子，但不赞成他的哲学。

万物放在那里，自生自灭，哪里需要有人去牧养，百姓活在那里，自生自灭，哪里需要有人去教化。

不尚贤，使民不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。

2266998 · 发表于 2011-4-13 11:01:38

回复长驱鬼魅的帖子

的确是这样的，夫子生活在一个‘礼崩乐坏’的时代，夫子自己知道这个，但依然顽固要‘克己复礼’，从周天子到下面诸侯大夫，就没有正经人了，你自己呼吁有何用途，
历朝历代，都希望民众可以复礼，这本身不现实，米国为什么正，才华盛顿那里正，这里所说的不是什么生活正，是对于国家的正，出于国家考虑，而不是私心，
一个国家，假如上下都‘克己复礼’，何谈国家不强大，而但凡强大的国家，一定有‘礼’，一直有，不用复，说的‘礼’不是那种虚妄的道理，

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