中医学与工程师之共通!% ~! I$ {+ F U" Q/ x3 m. ]
1 o) A8 s0 g' @3 g3 \% Q9 e 1、知道病名不是目的,治好病才是目的。
# N( x" Y! H c1 L 知道加工问题不是目的,解决问题才是目的。4 d6 v# l* \+ }4 S' b* a3 X9 j
2、病灶是病果,不是病因,去因才能去果。手术切除,是掩耳盗铃之举。# x( ?) d/ V4 p" O
刀具消耗大是结果,不是原因,找到原因才能改善结果。仅是换刀换型,是自欺欺人。
4 S# {/ l% V( b7 p, O+ h7 n- g0 C3、根据病名治病的医生,不是好医生。因为生命是动态的,病情也是动态的。以静态衡量动态,如同刻舟求剑一样愚蠢。
3 m3 U0 s. l5 ?5 ~" R" u 根据问题表现的名词名称解问题的刀医,不是好刀医。因为刀具应用要面对千变万化的工况,刻舟求剑难复制,只能是触类旁通。& o0 k4 h1 {6 K& ^" s- g) u
4、病情在变化,固定用药是错的。
' Z" m, c" J3 Z# w. |" y+ N4 m 工况、图纸要求不一样,选型要变化。
& _2 p) v5 p- y* i: _; G$ [5、许多病有自然自愈力。统计显示,癌症治疗者比不治疗者死亡率高。7 u/ Y# J. I; Q2 C( Q6 C' D2 C( p
正确面对问题,不能因为难治就放弃积极的改善。; B; \$ f8 w- n( c+ o$ g
6、发烧,因人不同,病症不同,治疗也不同。同一个人,发烧时间不同,治疗也不同。生命既有个体特异性,又有动态性。生命的特性,决定了无绝对治疗的标准。8 @* n1 j# y, F. `2 R5 Y
同样是震刀、崩刃,磨损,就也不能就说一定是刀具设计问题,设备、夹具、刀具的特点会有一个相对固定的频率,因此要有必要的检测和改变措施,以变应不变。
) w' {* L5 s+ U+ f" u7、生命科学不同于物质科学。: c( l' Z" k3 ?/ G
机械加工不是说:“机械”就是“呆板”。8 U+ V" z$ \3 G/ ?, Q8 k1 Z
8、庸医越来越多,所以一旦医生罢工,医院的死亡率就会降低。# _8 W# d L: F
错误的分析,会把改善误入歧途。
) | d# d. z o! V! G 9、人的身体内,也是有层层空间。怕风发烧是表症,不怕风发烧是里症,表症不能攻里。- Q" x+ {) \& P: p: P# p4 M
机械加工也是各个系统组合而成,夹具不稳是外因,刀具震动是内因,两种不能混为一谈。% m/ F+ a4 n8 t# t0 ^* T
10、所有被治好的病,都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用,医生只是帮忙,不要贪天之功。
# |5 r+ ]; Z( C3 ?3 q5 n各种条件都没变化,但不会自动修复,只有不断持续的维护才能保持良好的工况。刀医帮助找到原因,并给方改善,终还是要团队的合作。
]/ B6 S R" O7 s) l4 Z5 v0 d) i11、没有医德的医生,比恐怖组织还可怕。高尚的医德,指导医生们以救病心救人命为荣,以乘人之危、发病难财为耻。
$ d9 p' \. e5 N, k4 V刀医要有基础知识,否则容易费心走弯路。" ~. ~/ }, ^* s& j0 e
12《黄帝内经》告诉我们“正气内存,邪不可干。”所以蓄养浩然正气,能防御病魔。正气不足,就会遭到病魔干扰。6 k+ c7 v% A# w7 x" R
打铁还要自身硬,平时多保养设备夹具,正确使用刀具才能延缓设备的磨损,保持夹具的稳定性,降低刀具的成本。否则,当问题出现的时候,不能修好硬件的伤痕。0 `& P/ S) I* w# k9 g
13、读圣贤书,养浩然正气。正气存内,病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》:“怀正念,祛百邪。心有漏,祸必劫。”3 b$ _- t$ Z5 k; Q
多学习多观察多维护,不松懈不放纵不浪费!
+ R I4 W6 U4 d14、西医的对抗疗法,是一种线性思维,其针对性强,统领性弱;只看局部,忽略整体。事实上,人体内外,万物相应,牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为,有形生于无形,无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项,却是西医的短项。
$ v* A9 S. \" ?+ |! V要综合考量,具体分析,取稳妥的方案,但必要时要尝试多种检测方法协助经验的发挥,对疑难杂症必有奇思妙想对应。& Z9 ~1 ^4 A. B7 `. O7 E
15、许多人关注疾病,而不关注健康。其实,求医不如求己,养生胜于治病。日常养生,能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”
6 s( Z F- n7 w F凡事预则立,不超负荷,不抢节拍,静心观察,理性改善。5 s2 _6 A5 M" ]. e) I. G1 b) ?- ~
16、扶正人心、传递正善的人,是上医。修正价值观,蓄养浩然正气,对于生病来说,就是防未染。所以上医救心,上医治未病。 X/ Q( T/ h# n# p" `4 u
发现隐患,及时提醒,尽早培训,不等出现问题再谈修复。
/ F* z6 f; e8 v# C17、大自然的万事万物都可以治病。而且,我们每个人身上本来就百药齐全。
* O( F; I) b* N2 o磨损是必然的,要将必然的事物吃透,想办法减少才对。
3 M! p) u; C4 d3 L( Z) A6 H18、任何生态系统,都有自我调节能力与自我组织能力,使其有序运行。被压弯的材料,在其屈服极限内,能自我恢复原状。土壤生病了,她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了,她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力,包括人体,也有自康复能力。生态修复,都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主,而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段,都是一种辅助,都是为了激发、调动患者本身的自愈力。潘德孚老先生认为,所有看似被医生治好了的病,实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙,不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医,莫贪药”。5 U4 [1 q1 H4 }1 Z
在战争中学习战争,在失败中总结教训。这才是机械加工能力提高的原则。
8 A: V2 T8 @* k# c$ a. W19、医道同源。
0 {% f4 S" B; ^/ v" x2 g各品牌都有自己的特点,但要根据具体需求具体选型。! Q; Q2 e9 S1 a5 M9 M
20、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法,都是不科学的。9 v9 j; F+ q; u; F R! \0 x
损伤设备强行加工的工艺,必将导致将来严重的损失。1 D# Y( W* ^- L
21、一切外科手术,是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。
( X3 w* M1 l; Z损伤刀具后,修复使用,要严谨慎重。
+ |4 L3 c$ [6 e/ n: ?22、生命的整体性决定,任何疾病都是整体的疾病,都是对生命的威胁。! x4 @( T5 z- N+ Z! ~: Y, i
所有能明显看出的问题,应该都是管理系统的问题:从何而来,为什么会出现?
7 B# Q5 M/ V6 F/ }: G23、健康人体内,也含有无数种细菌,这些细菌与他和谐共存。
6 i4 Z n; `4 `4 u: r' H! V& S" b: d不论现状多么困难,也可以有可利用的资源。' U1 N/ H; D4 E, I9 W
24、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。! N7 i0 H3 ^- c& Z4 ~( s9 }6 P
一味的追求某项指标就会有其他损失。$ {7 ]8 u! y! d4 k
25、健康就是体内平衡:心理情感平衡,脏腑功能平衡,营养平衡,微生态平衡。
+ j X4 F( J2 N9 v$ C4 c统筹安排,众览大局,才能稳健发展。) g8 Q+ r @; u8 D- f
26、治病的根本道理是调节平衡。
7 Y0 a3 A9 L) A: W- a0 \, O' I提高效率从节拍平衡的工艺设计开始。, o i) `, o2 y: \& D& h% L
28、最好的医生是病人的自愈力。5 R4 n1 g2 Y4 |% I: D& @% i
最好的刀医会从普及基础知识开始。
4 E. c5 S( }; O: t4 ^6 [3 \) P29、最好的治疗方法是不用药物。
+ |* U0 o$ U& b8 R f6 Q最好的降成本方式是先培训后上岗。
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# `5 p! S7 Y" [/ T; k% o30、长期服药,是在制造长期病人。
/ G g8 G# [( J- q犯错就惩罚,是培养下一次错误。4 D, I; w3 }; @2 k% N+ C% s9 ]
2 D; C' }' b: e* B+ |% ]31、医学进步标志,应该是治疗效果,与科技仪器无关。
( |5 A" Y x ^& h& A+ ~) P刀具技术的提升,要以用户效果为准,与实验机构无直接联系。
4 f$ ^; N+ |/ z+ K* M. H1 m# w32、解剖学误导以身体为生命;细菌学误导外因是生病的依据。采购误导价格是成本;车间误导费用是成本的依据。2 m) g9 e6 v- z- k5 _9 l
33、外来细菌,是在寻找它们天然的栖息场所--病组织,而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面,却没有让水静止一样。细菌何罪?细菌之所以侵入,是因为我们自身失衡了。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。所以,出现任何问题,首先要反思自我,而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益,外求则日损”。
5 I4 e" W. i+ a0 }8 W8 O设备是要磨损的,夹具是会失效的,刀具上要更换的。问题早晚会出现的,但团队要明白多久会出现,为什么出现,日三醒吾身!$ y* S& o3 r) N5 F6 q7 X, B/ W
34、关于治病,我们不要总寄希望于外来的神力,其实,一切奇迹都是自己创造的。% s8 i3 ] U+ E" V
改善、维护,都只有天天关心的人才能做到!
8 q1 X& I: O5 o35、四诊八纲,像搜集情报;处方用药,像排兵布阵。
% a X' A$ a3 J: ?* O. o- Q五W和8D分析前,要在现场用放大镜过滤;之后的改善方案要向对待敌人一样慎重考虑。1 q# |; A; s5 `& \; P
36、外科医生应该称技工或技师,而不能为医师,更不能称为医学专家。
; O7 P' e0 o. e$ O- Z! m实施改善的人,应该是外科医生,而不是工程师,更不必是高级工程师。
7 ~5 i2 N3 |7 d% w! D* r& \37、人体内每个细胞、分子、夸克都具有个体特异性。
3 c3 p; i1 Z; Z4 D) m5 R6 {机械加工的每个设备、工艺、工步,都有自己的特点。. S& Z& z- w3 Y0 z$ s$ F
38、中西医,治病的根本区别,不在于具体的处理手段,而在于抽象的思维判断。3 n3 O, ^& K5 y5 J# I* A
成本和效率的博弈,不是单纯的数据,而是在于单方面的判断。
! Z' k( X& h$ j" f9 x1 h: a39、有些医生,把疾病看做生命的求救信号;有些医生,把疾病当成誓不两立的敌人。4 L8 ]3 }5 C) y: b. Y
有些工程师,把现场问题看作是机会;有些工程师把问题看作是难题。0 y8 C, Q, r# @& j2 K* v& p
40、中医现代化,指的是在语言表述上,用现代词汇来诠释中医。天不变,道亦不变。中医的医德、医道,永恒不变。. n6 d3 |, y5 P
现代化加工,是一个抽象概念,用先进的理念诠释加工。零件不变,加工原理不变,工艺的基础、原理不变。0 i' V0 @$ \1 J: I4 d* P3 ~
41、所谓亚健康,更像一种恐吓,制造出更多的“病人”,就能搜刮走更多的血汗。
/ x) G* a w3 b$ F2 Z1 c无培训上岗,更是危机,制更多风险,使企业付出更多成本。$ F/ i* C8 W! `) u4 n: F' |, a
42、现代医学的检查,是结果,而不是原因。
# C" w% Y' s2 _- l合理的检测,是检出变化的结果,而不是原因。- f2 M1 P) C5 ~5 F: ^3 l. ?! V$ v
43、过敏是人体对病毒的敏感反应。
% A& R4 l7 Y* m突然的加工效果变化是对变因的表象反应。
2 l- i: a: V. r6 ~. a t! i/ Q/ X9 X( T44、感冒说明生命正在进行自我防卫。9 p i" Y, V! |$ q' L, h" s
刀具寿命的变化是对操作者和工程师的提示。
! r; O. c N+ i, s45、对待身体要想对待自己的孩子一样,应该关心她,帮助她,引导她,锻炼她。该吃饭的时候不吃饭,该睡觉的时间泡吧,不按季节增减衣服,这种糟蹋虐待自己身体的人,不生病才怪。一间房子,堆满垃圾,招来苍蝇无数。甲医生说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不其然,他拿出喷枪,一会儿功夫,苍蝇全部被歼。但没过多久,又一批苍蝇闻着垃圾的味来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。甲医生再来喷药,喷着喷着,杀虫剂不管用了,最后只能向苍蝇们投降了。换来乙医生,他说,为什么会招来苍蝇?那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除,苍蝇自然不会再来。果然,乙医生打扫房间,一会儿功夫,屋内洁净清透,苍蝇没有了繁衍环境,也就销声匿迹了。点评:任何组织、事物,都有生命,都会“生病”,上医治国,中医治人,下医治病。
2 s! B# ^8 h1 |4 v& ?; C- Y生命是动态的,协助这个“动态”运行和谐平衡,是治疗的目的。: ]5 a1 D) o4 u" Y( W
愚医,治得病状;慧医,治得病体。《圣德规养生篇》:“药扶正,德免疫。”《大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。$ [! g$ s5 V4 S8 R6 t3 _# H- w
加工是和人体一样的系统工程。当地脚螺丝松了,刀具的寿命降低,有人只是勤快的换刀片,但最终换刀片都来不及;有人查找原因,调整水平后将松动的螺丝紧固,就能正常加工。水平高的看系统,中等水平的看过程,水平低的人看表象。加工动态变化,早晚会有问题产生,如何总结,如何预防,如何传承,德可医刀。
" |) c' A* O* J$ l9 e7 b/ Z$ l1 b: P46、中医药学是:根据中国哲学的天人合一、五运六气学说,按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用望闻问切四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。
9 x2 E0 n* Z+ i3 X' m, m在有问题发生时,到现场听摸看询,用基本的常识结合自身的经验纠正错误的操作或使用(选型),使之正常加工。保证加工成本的综合最佳状态。
; K8 v0 H* Z# ?) K/ ^47、中医把人看作是自然界的一份子,人与自然是一个整体,日月运行、四时变化、环境差异,皆影响人,而且人的五脏六腑亦是一个整体,相互密切联系而不能分割,故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治;越是高明的中医,考虑的因素越多、越全面。
2 l, M: z7 @- r7 E$ s# d3 w4 J每个机械加工工步是制造企业的细胞,企业与行业是一个整体,世界制造业,行业水平差异,都影响加工的细分,而企业内部也是一个系统,加工工艺的改善是因地因时因人辨证应用。越是高级的工程师,考虑就更全面。
4 D3 ^1 E& f) t W& {48、中医学也是一门宏观的管理科学,与管理国家道理相通。十个秀才九个医,熟读经典,“不为良相,则为良医”。
3 s7 O R8 U6 ^& |- L# N) b$ Q机械制造如烹小菜,如治小国。 K" L1 b" E* _ A4 X; s' Q8 ?
49、朱熹写过一首诗,论人体自愈力的奥妙:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
# m2 o7 g# X/ `) {我写一段话:制造加工依成本,刀具仅是流水兵。要降费用全尽力,各方合作必有成。
2 `, o2 [1 T8 e. u) `$ Z) x50、若没有中华文化底蕴,学中医只能当医匠,而非医师。" a' v2 M/ f! [/ j
若没有加工基础知识,学加工只能当搬运人,而不是掌控者。
) j% `2 d" w) b. o; T; I 51、离开了中华文化、离开了阴阳五行,不仅学不好中医,解释不了中医,也永远理解不了中医。
|) ^* H# Z( B+ H+ b7 u离开基础知识,离开了加工原理,不仅学不好加工,解释不了加工,也永远理解不了加工。# h8 D: \ K& p+ P
52、中医用药的偏性,纠正人体偏性,就是治病。2 l, Z* S* b4 O. r4 G% j5 a
工程师用工艺的特点,处理零件的设计非工艺性,就是生产产品的基石。, O+ u N \9 T5 Z1 Y5 X* Q+ o" ]
53、肝不可直接补,一补就上火,所以减少肝脏的负担就是补。这就是中医的辩证思维。3 y! o) H9 W0 I" X) {; B
产量不能直接加,猛加就容易出质量问题,所以增量的前提是有预留空间。' c, u# M% _$ i/ | S7 @
54、价值观得病的人,迟早会生病。. z% z, h5 ^8 S4 a- y! Y0 f8 j
单纯看效率或单纯看成本,都是问题的源泉。
, Y; d1 c+ G3 q9 g6 X55、食物虽能养身,但不要贪嘴,不要暴饮暴食。
, ?# I$ y2 e: N做精才能强,多做不见得是好事。
8 Z( g) |& h4 H8 p# X56、地菜乡米,少荤多素。0 R% c& J9 l3 X3 _9 h
现场稳定,才有更多精力创新!2 U& D0 `/ y0 A8 j7 f8 X
57、人可以讲卫生,但是不能形成洁癖怪瘾。
- s# V/ B+ p) ?) r3 e! W追求某方面的极致是好事,但要顾全大局。4 r8 R7 g& |* u5 `, F" F
58、心中怡然恬淡的人,由内而外散发着健康之美。
( g+ c9 g- M. c- E平常心态对态各种问题,才能顺利解决问题。
; o' \. r9 M' F" h* ?1 ~59、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度,就会伤害身体。古人说,思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。
, \& x, b& `. y# F( _/ g; R平时多总结积累,自是处变不惊。各种问题多了,就会瘀血成疾,狙击手说:设计考工艺,工艺要设备,设备配夹具,夹具涉刀具,刀具要合理,合理与否还得问设计。
! }' N( O" f5 x" h/ W" @! [5 D60、四季更替,植物生长,花开花落,生老病死,这些都是自然的神力。. p X; }; }1 | f3 Q% r
设备更新,夹具加强,刀具更新,工艺创新,都是自然必然,否则我们做什么呢?9 i; v7 N8 R! Q8 S+ ^- z: G/ p
! o: Q. |9 w' O7 B6 e 中医--工程师(刀医)竟然是如此的相像。
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