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佛前十不求——对职场心境有好处

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发表于 2014-6-14 08:50:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 逍遥处士 于 2014-6-14 08:55 编辑 ) `0 z4 i: Y8 W) q( m( q

1 `- a: C4 G+ D. |& q! k1 f0 o转自:http://www.daode.org/jwsx/2012/1100.htm
2 Y# X* b. z5 v9 p+ f* h; J9 [; f0 C2 W- b( p
佛前十不求; d6 @" |* W4 p; H+ S9 J6 w% G
一不求,身无病,身无病苦贪心生。
# W- D1 G/ G* N  I# @要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。
' ~: k$ |4 ]0 [# I/ v% a. O5 R  }

' D3 _# J" H* _: z
二不求,事无难,磨难更使道心坚。
  N. W9 D9 h( o8 ^0 ?! i: n- d踏平坎坷成大道,一次挫折一层天。

) n3 m1 }/ v: t" E) _& c8 R! ]  L0 V' Z
三不求,心无障,心无障碍易自狂。
0 f( Z5 q  \4 I. W  p心田常除烦恼草,无明化作无量光。

4 i) \4 l$ d: w& Y0 p1 I' w
* B+ K8 L- j1 v, r
四不求,利于我,执着利我三途车。
* j7 W/ e  u# c( \% M  F愿替众生受病苦,令诸众生得欢乐。
) R3 y  J: H  e% s5 }1 k, w, k

% B' \* K' R1 \1 O! e$ z
五不求,不招魔,无魔磨炼不成佛。
+ G, @# T/ I, ~' L: Y! K, R魔是修行好法侣,德高自能降众魔。

% q1 Y) m( b9 |/ k) ?' S+ x5 x, u. }% V
六不求,事易成,人处顺境难修行。
% y8 e0 x3 V# S8 K# i逆境顺境无分别,事成事败应等同。

( O! i2 A0 }" g! c& R9 x; p) e+ {% ?" [) w+ j! O6 ?) x2 ?8 g
七不求,名和利,贪图名利堕轮回。
3 j" j5 ?5 [; p3 D1 y0 I常觉名利如梦幻,甘作默默无闻人。
: y. Q* D& `% M  E( q

, @4 m; e' T/ m8 V1 m: M
八不求,人报答,望人报答路偏差。
4 ?" u  P) J2 O0 ?1 V随缘了业了生死,无欠无赊好还家。

' o6 n2 Y% c6 \6 u
4 a% s! E2 s3 d) i5 O
九不求,申屈冤,忍屈受冤旧债还。$ M) R" @% k; ^
别人打骂是助行,宠辱全忘功德全。
" }* |2 O/ x. E

1 q4 W, d9 T4 S' l
十不求,人帮我,自力更生不攀缘。' I) N" a$ m: m: D* X" b
有所求时都是苦,无所求后得自由。
1 s* Y$ A3 S, ^! @

点评

菩提本非树,何为明镜台?什么才是物?如何叫尘埃?  发表于 2014-6-14 13:10
处士难得不酸  发表于 2014-6-14 09:58

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参与人数 3威望 +3 收起 理由
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zerowing + 1 支持下
LIAOYAO + 1 喜欢

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发表于 2014-6-14 09:02:38 | 显示全部楼层
没看懂,楼主,要求自己! h1 B+ l$ _/ K# \2 w
有病0 I/ g4 U) S* e$ W; v
遭难
+ I7 S9 r" x6 a5 k' `- v( \神经
8 w2 a2 k4 F5 S: d$ u坑己
. f3 Y: c8 }; Z( ]1 ]- h2 v着魔
( b6 K. }. ~) F% v撞墙0 X2 b# d2 Z7 k4 ^
无利4 z* F  z6 I, F7 z4 l% x& ^8 o2 m% `
忍冤% F! U* G1 p/ c0 }/ M, z
除了最后一条,其它妥妥我党几十年的良民。/ s1 }4 j0 ~0 m6 _
楼主该吃药了,楼主不妨到国家信访局门口给访民们说说,看大伙不掐死你的

点评

明显是佛教的理论为啥要安到X党上?  发表于 2014-6-14 10:08
发表于 2014-6-14 09:11:21 | 显示全部楼层
不懂。是佛学道理?
发表于 2014-6-14 09:13:33 | 显示全部楼层
士子又开始研习佛理了?哈哈# @4 T5 S- z3 |3 K! j% o7 ^, \
发表于 2014-6-14 10:01:55 | 显示全部楼层
至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂,造物应须日千变。今我身世两悠悠,去无所逐来无恋。

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 楼主| 发表于 2014-6-14 10:43:03 | 显示全部楼层
宇宙立方 发表于 2014-6-14 09:02
, L, K. _/ J5 [; V没看懂,楼主,要求自己
2 {0 D% H/ D) c有病
6 A, e; \, w. x4 ]' R1 Q遭难

$ G0 p3 ~- f9 L2 C是“不求”,不是“反求”。是不求无病,不是反求有病。
3 U( n' Y; E9 B# s* Q8 d% h
  ~0 c& h  n; j; n2 m- {% W/ H开头三个字说“没看懂”,既然说没看懂,就不该有后面许多话。即使看懂了,就更不该有。
5 J3 Y& g9 G$ N5 H4 m
发表于 2014-6-14 11:08:10 | 显示全部楼层
只怪这年头大家的心都静不下来了,不管搞什么都是大忌啊。
发表于 2014-6-14 11:53:09 | 显示全部楼层
学士,鄙人有一事不明,所谓一不求,身无病,身无病苦贪心生。,这从语意上来讲,不求身体没病,不就是求身体有病吗,还说身体没病就会贪心生,这不是说身体没病就会没事找事,还是有病的好。7 ]- }9 q. Y3 Z
难道佛教是让信众自虐吗,那不成邪教了吗。像那九不求,用到工作中,不成受气包了。还有五不求,可以理解了勇敢地扶跌倒的老太太吧
1 r/ z4 u! Z6 H活的够不容易了

点评

这诗明显是写给我们众生看的,众生往往只看到有病等的负面影响未能看到其中隐含的另一面,其实是有些矫枉过正的意思。真成佛了,自身都是空的有何来病的概念,人之大患,患其有身。  发表于 2014-6-16 16:42
宗教的东西向来比较复杂,金九我的理解,世间人可分为三类:菩萨,觉者,众生。菩萨是来超度众生的,二者就像是相互依存的两面,如同阴阳。对前二者而言是不存在求这个概念的,因为他们知道求了没用,有病无病一....  发表于 2014-6-16 16:38
不求身无病,实际上已经告诉你:要自律,循道,自然无病。 佛法宏大,人能弘道,非道弘人。  发表于 2014-6-14 17:59
一不求,身无病,身无病苦贪心生。楼主给出的答案是正面顺推的字面解释:要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。 逆推的:身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。实际上前后要颠倒  发表于 2014-6-14 17:53
儒家,有退一步海阔天空。基督有,打你的左脸,你要送右脸给他继续。东方西方大道归一啊。  发表于 2014-6-14 13:14
要多学语文知识啊。  发表于 2014-6-14 12:51
“不求身体没病,不就是求身体有病吗”……不能这样理解吧。  发表于 2014-6-14 12:20

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参与人数 1威望 -1 收起 理由
伏虎降龙 -1 逻辑有点混乱。

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发表于 2014-6-14 12:37:59 | 显示全部楼层
随遇而安。
% r* Y( i7 ]6 I! Y# S
发表于 2014-6-14 13:05:21 | 显示全部楼层
我不信佛,一直认为宗教是骗人的玩意3 _" _% J1 A# ?* W: A

8 O4 S- N; O9 N2 z! }  c讲道理就是把话讲的明明白白,人人都看得懂,何必像佛学那样搞得玄乎

点评

宗教也是心理学的重要组成部分,心魔是也,似乎很多学心理学的都会多少学宗教典籍  发表于 2014-6-17 13:02
宗教,现代划归到哲学,这一点,天朝中学就已经开始灌输了。所谓人生观与方法论是也。  发表于 2014-6-14 13:17
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