|
|
「自私」这个字,一般来说，意谓一个人做任何事都是为了自己，他为自己操控每一件事，这只是自私的表面涵义。有些不自私的人，总是为别人工作、为别人服务，帮助别人，但他们比自私的人更危险。你可以从自私的人身边逃走，但很难从不自私的人身边逃走－－因为他在帮你、在为你做事、他创造了负担，他的不自私在深深的内在中其实是自私的，因为他想藉此达成神圣。1 c; |; l9 \4 {* I! \
- O7 v6 `* t; s `' H% p* j 从前在中国，某个节日中，许多人聚在一起，有个人不小心掉进一座井中。他大声呼救，但因人声嘈杂，庆典还在举行，所以没有人听见，那时有个和尚因为口渴，走到井边，才听见那人在喊救命。
* T/ T) v1 B% N- J! J& a8 \: g+ W H$ D
和尚说：「佛陀说，要为自己点灯，没有人能拯救他人。他也说，每个人都必须为自己的业障受苦，你过去一定犯过罪，所以你现在要受苦。你应该静静的受苦，这样大声叫，会制造更多业障。」
2 q( D$ q6 _ p; T; L) n! ^6 V% l; |+ B7 S; y4 H e* M' P5 x5 k
这个人说：「你先救我，再跟我传教吧！现在我听不下去。」但这个和尚走了，因为佛陀说，当别人在业障受苦，别打断他！
- |1 r [; z8 S" P8 k8 n
/ F2 \- c6 X; c& \ {- f+ U 后来又来了一个信奉孔子的人，他也听到这人的呼救。他说：「孔子的说法是对的，每一座井边都应该有墙才对－－我们应该劝大家在井边筑墙，才不会有人掉下去，你别担心！」井里的人大叫：「可是我已经掉下来，而且快淹死了！」
Z% m8 x4 |' Q8 L9 @
1 M* a8 i2 p/ X6 u+ @( g 孔子的信徒说：「个人没有关系，应该置个人死生于度外，社会才是重要的。你可以欣慰的是，不会有人再像你一样掉进去了！」孔子是学社会改革的圣者。% X: J) u/ G9 z! A" Y
2 k5 {* E8 t/ c1 H2 M 接着又来一个传教士，他看到井里的人，在这人还没开口前，他就取出袋中的绳子，对这人说：「抓住它，我拉你上来！」井里的人非常感激，他出来以后，跪在传教士面前说：「你的宗教才是真正的宗教！」
6 ?! B, @; t4 M
2 R3 f: Z3 V5 S) {' P 传教士说：「因为耶稣说，要服务别人才能上天堂。你最好再跌一次，不断跌进去，叫你的孩子也掉到井里去，让其它传教士也能救起他们，因为如果你不掉下去，我们怎么能上天堂呢？」
2 P* Z) I3 D- ?# Z9 o3 {8 m
" E# T9 Z% }3 ^% ~* { 不自私的深处也是自私，而且非常危险。他会变得有支配欲，因为当一个人觉得自己够好，他就想改变你，他会企图牵着你的手，替你套上模型。4 F5 z$ Z8 l$ D- B; L6 P. s: a& h
, t8 {% i; b* H9 s/ i( F
所有的社会改革者都是危险的，在寻找服务机会的人常会变得凶猛而贪婪。当你被一个好人盯上，你就很难逃走。你被囚禁了，他做什么都是为了你，而他为你做事是为了找一条路直通他的天堂，你只是手段，这是最伟大的罪－－把别人当成手段。
# y* V; P+ b2 _* m- f1 W6 d" B
: y5 i* y5 i+ J |6 z- F |
评分
-
查看全部评分
|
发表于 2013-7-3 09:44:11
