又是甲午年

solomoon

六十年一轮回，今年又是甲午年了，提起甲午，大家最先想到的也许就是海战，整整一百二十年。
; ^5 X9 K& M0 l9 A! S此前的战争，这个国家开始风雨飘摇，海战以后，基本上是走到了尽头，
从这以后，大家开始了否定，否定自己的国家，否定自己的民族，否定自己的文化。
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战争给中国留下了很大的伤害，但是否定自己的文化，同样给人民留下了很大的伤害，也许这个伤害来的更持久，更深刻，更难以愈合。
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, ?6 s5 g+ o! ?1 s& H& {' O% c国家的发展，民族的延续，靠的就是文化的传承，对自己的文化都否定，这样的国家和民族能走多远？
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最近看史记，觉得特别震撼。司马迁为什么忍受着巨大的痛苦写史记，因为他老爹临终前告诉迁，他们家祖上世代为天官，曾经中断过，到了老爹这一辈又恢复为天官，所以希望司马迁能够延续家族的荣誉，承担世代的责任。他就是靠着这些荣誉感和使命感抗衡内心巨大的痛苦，用毕生的精力写完了史记，

3 e; V( }% }) g6 [' z& h从司马迁身上，能感觉到非常大的人格魅力，中国非常多古代人们的非常多优良的品质，现在能保留多少,
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这种使命感本该跟西方的贵族精神一样，成为一个国家的支柱，但是现在却被慢慢遗忘。

一百二十年过去了，精神方面，中国自己的文化的发展方面，中国又进步了多少？
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没有精神，文化的支承，中国还能进步多少？
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/ F2 |, G; n: v4 a六十年轮回的甲午，中国会不会再遭苦难？

林の屋

LZ说的这条，可以作为人代会的提案提出来。

老鹰

对于治理国家的人来说，难度加大了，过去那种简单号召愚民跟着跑，犯错误照样执政而且无人质疑的模式永远不会再有了。对于普通人民来说，进步很多了，特别是互联网，让人民真正觉醒了，自己学会思考问题，学会关心自己的权益，学会批评执政者。这是民主意识，是巨大的历史进步。
6 R( I# F" K" {但并不是说，大家不关心民族和国家了，关心的人很多，思考的人很多，只是大家看法分歧很大。

% X" |% k' W; I7 m  B过渡阶段有很多乱象，这是难免。

ywjianghu

感觉楼主的言辞间，更多的是一种 继续否定。
社会发展到现在这个样子，有其必然的道理。中华民族是一个善于适应的民族，不管这个世界朝向何方，都将屹立于世界民族之林。
世界进入了一个多元化时代，传承的延续和演变同样也多样化，每个人的喜好不同，每个人都不会喜好现在中所有的一切，但每个人都能在现实中找到自己的喜好。
, J, w2 n' s+ q6 n1 N& b: A对我来说，能在社区里聆听各位同学言论，便是对喜好的一种满足。
/ E6 R5 m0 }! E0 ?+ ]1 t大量移民涌向世界各个角落，仅仅是对贪官外逃，富人脱离的一种担忧？不是这个民族有顽强生命力的表现？坚船利炮虽能撼动一个政权，但无处不在的中国移民，将中华民族的根深深地扎入这个星球。
' f3 z& h3 b& k3 M. k我不是马克思主义者，坦率地说，也不喜欢他这个人。但我赞同他的一个观点：世界发展到一定的阶段，国家的概念将消失。
2 {7 v, Y( I' H; x( ?' z  F试看现在的欧洲，很多国家间的国界正变得越来越淡薄，自由地穿梭往来，是不是有可能在更大的范围内实现？从这点上来说，国家，政府，政党，只是历史长河中的一个小小片段，民族、文化、风情才是这个星球上永恒的精彩演变。DNA的传播和蔓延，符合达尔文优胜劣汰的论点。
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寂静天花板

楼上几位说了一堆虚无飘渺的话，除了迷糊毕业生，暂时还看不出有什么其它用途

myth2000

很好的思考，我一直说中国人是需要信仰的。我并不是说每个人都要去找一个宗教信仰，但现在这个阶段有总比没有要好。
) r6 D7 M3 O6 t  l因为由于信仰的缺失，再加部分扭曲的精神状态，才变成了今天这样的社会形态。
/ m0 L& X* h+ o" T: n3 @) k倒不是是否一甲子有否轮回的问题，这个社会会自我修复的，但也会自我爆发，当精神的空洞与信仰的缺失累积到一定程度，就像金融危机一样 这些问题会自己找上门来的。
8 @3 Q' _$ O8 B我同意楼上的观点，在经历了社会这个体系的自我调节之后，国家的概念会消失，而真正能够成为我们发展方向的依然是我们的信仰，对美好事物的追求。求同存异是必然的，而我们离这个还有多远……这是显而易见的，恐怕也不是几个甲子就能解决的问题了

逍遥处士

9 A2 a/ @5 W; z9 k
" N* L; v- f& J6 R2 q! V- o道友您好！
窃以为，中国人是为了维持中国文化而存在的；如果中国文化消亡，那么中国人就没有存在的必要了，天一定灭之。
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传承日本文化的有日本人，传承美国文化的有美国人，传承英国文化的有英国人，传承中国文化的，有几人？难怪有人说，现在的“中国人口”众多，但“中国人”不多。“人口”，跟“人”，是两码事。

2266998

甲午的原因，在于到今天都不肯直面‘为什么失败’

人不肯承认为什么失败，就一直会失败，

摔跟头了，找原因，而不是忽略摔这个跟头，忽略了，就会一直摔，

甲午海战是个偶然事件，假如不辞退那些洋人船员，假如训练水平高点，假如发射鱼雷按英国流程，也许就胜利了，但那以后还是会失败的，
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看日本，看得明白吧，胜利了，接着打毛子，胜利了，被迫还辽，屈辱了，再积攒实力，再战，最终亡国了，就是没有总结经验，

ywjianghu

2266998 发表于 2014-7-6 12:55
: F9 n0 E5 Z0 v. b/ C- z% T* A+ t甲午的原因，在于到今天都不肯直面‘为什么失败’
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人不肯承认为什么失败，就一直会失败，

" m2 h& M. Q9 u' U4 N假设海战我们胜利，日本失败。那么，皇朝一定会延续更长时间。
7 Q) V3 W8 C! s5 e& _; w海战失败的其中一个原因是宫廷挪用了大量的海军军费，装备失修，拖欠军饷已成事实。
% O. o" T/ J) c; x当年毛主席在颐和园说过，幸亏修了个园子，还可以让后人多个玩的地方。要买了军舰，就都没了。可见，主席不认为失败的根源是拿军费修了园子。
/ Z4 n4 ^' E8 O是不是可以认为，对这个民族来说，这次失败是件好事？至少早一天失败，就早一天改朝换代。
7 X  C* }4 S5 j% q无论是蒙元也好，满清也罢，可以登上最高的统治宝座，但最终都是将自己熔进中华民族的大熔炉。
0 @+ v) [, I$ k* e# b4 Y用这样的一种方式来面对失败，我没有觉得是好笑的。如果谁认为这种方式是在开玩笑，那么，请告诉大家，什么方式不是开玩笑的。
明天是77事变77周年。我一直很喜欢7这个数字，7上8下，7意味着潜在的进步。但明天的四个7，却是一种沉重。
( x8 |- O# |$ H- J3 z; x! r两轮花甲子前的海战，也是始于7月，遥遥领先世界的庞大的GDP，强大的装备实力，并没有为我们赢得战争，我认为，也没能为后人赢来经验教训。
互联网可以让我们在这里谈天说地，但一堵墙任然将我们隔绝在互联网主流之外。媒体铺天盖地地报道日本民众反对日本政府解禁集体自卫权，似乎日本政府又将该组，似乎安培就是头与日本人民为敌的猪。
6 K! L" @- ^9 J我想说，把人民当猪的人，最终必然会被人民当猪宰。古今中外，莫不如此。
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datree

2266998 发表于 2014-7-6 12:55
甲午的原因，在于到今天都不肯直面‘为什么失败’
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6 ^9 g* }* [( ]6 {# a* U2 r人不肯承认为什么失败，就一直会失败，

     大侠，看到过这样一种关于甲午战争的说法，在这场中得利最大的不单是日本更是英国。
     俄国当时像东扩张，中国是抵抗不住俄国的东扩，需要再远东培养个俄国的竞争对手，同时可以灭掉中国可能的崛起。
  H8 P$ n, a5 s     经济上的得利也是巨大。战争之前日本找以英、法、德俄借了大量资本，若是日本战败，日本国内本来没钱，也没资源还不了债，这些财团是不愿看到日本输掉战争。日本虽然战胜但得利其实并不多，获得的赔款，大部分是用来还债了。清政府为还2亿两白银，也都是找这些国家财团借的钱。为了借钱，付了巨额的利息，还出让了大量的经济主权。更狠的是英国的一个政策，与英国交易只收英镑。迫使清政府抛售白银购买英镑，白银价格一路下跌，最初三两白银对一英镑，到后来要求七、八两才能兑一英镑，白银兑英镑跌价一多半，相应的还款翻倍。清国没有发行纸币，大量白银外流，造成国内银价高涨，货物价格低廉，由此造成的贸易损失其实比战争损失大得多。战争之后的清国像是主动脉放血，历史上积累的财富迅速的流了出去。