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大声地说“我很重要!”--接

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发表于 2012-8-22 14:33:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

  数到10都学不会,将来长大能有什么用?”这个学不会10个数字的孩子眼珠飞快地一转,笑嘻嘻地说:“我可以做一个拳王争霸赛上只需要数到9的裁判。”这小男孩的名字叫布鲁斯·弗兰克林。在今天的美国体育界,谁都知道布鲁斯·弗兰克林是全美职业拳击运动史上最伟大的裁判!这让我们想起成功心理学的那句秘诀:“让兔子去跑,别教猪唱歌。”盲目地学习别人的优点只能令你自身的光辉越来越弱,如同你把自己的潜能和与众不同的价值扔进了一口深井里。这种情况下,你也许是一个勇于付出不斤斤计较的人,是一个勤劳的耕耘者,可以在努力中得到一定的回报,甚至小有成就。但是你却难以获得相对来说最卓越的成功,并且最主要的,你将永远无法摆脱和超越别人发出的光辉。因为那是别人的强项,而非你的。好比鲨鱼和狼,你不能指望鲨鱼摒弃鳃学会在陆地上呼吸,也不能指望狼去学潜水,更不能叫它们跑到对方那里比试一番。每个人都能在自己的优势中做到得心应手,而一旦错位,即使付出多倍的努力,你做的也只是一种效仿与跟随,结果只能够在别人的光辉之下仰望。要善于去做每一个决定,勇于为自己选择方向,学会判断自己事业生涯的拐点。把丢失的潜质从深井里找回,让它贴附于你,帮助你实现自我价值。换一个角度评断自己,你会发现你的优秀无人能及
  在生活和工作中,我们时常会犯一个错误,就是拿别人的长处来与自己的短处做比较。倘若大家都这样做,那么一个有趣的结果就是,所有人都只会在自己的短处上费神,而逐渐使自己的优势退化。事实上,的确有许多人一提起自己的缺点可以列出一大堆来,而一旦询问他的优点,他反而哑口无言,一个也说不出来了。原因就在于,那些缺点在他的心里已经根深蒂固,随时像影子一样提醒着他不如别人。试想,一个活在这种阴影下的人怎么能让自己的价值提升?这是几个孩子的故事,她们来自同一个家庭。最大的孩子叫夏洛蒂,她在14岁那年进入露海德学校读书时,由于寒酸的衣着、浓重的爱尔兰口音、长得不够漂亮而被其他同学嘲笑,此外,她还有严重的近视。但是,她从来不把这些看成是一种障碍,而且她很快发现,在很多地方,别人根本不如她。比如她是所有姑娘中最聪明的一个,她成绩优异,她连续三个学期获得学校的银奖以及一次法语学习奖。就这样,在夏洛蒂适时的表现中,她的光辉渐渐显露了出来,大家惊叹于她身上的这些可贵之处,完全忽略了她的不足。然而,第二个孩子,夏洛蒂的妹妹艾米莉却正好相反。17岁才开始上学的她比别的同学大很多,此外,她还拥有和夏洛蒂刚入校时几乎同样的条件。在被讥笑和孤立中,她选择了另一种逃避的生活。她身上所具备的和姐姐同样优秀的条件也因此被遮掩了起来。熬过艰难的三个月后,她选择离开了这里。然后是她们的弟弟布兰威尔。他的情况看起来更加糟糕,他本来是学画画的,在家乡时由于环境的限制,令他一度以为自己是世上最有天赋的画家,直到他被送进伦敦的皇家美术学院。更广阔的天地让他看到另一番景象,他知道了事实上比他画得好的人比比皆是。原本的骄傲被突然而来的光辉突然淹没了,他也从自信一下子变得自卑起来。他开始怀疑自己根本不该从事绘画,在沮丧中,他把生活费都扔在了伦敦的酒馆里,最后回家去了。看到这里,你有什么感悟?在外在条件固定的情况下,该如何评断自己呢?同样的条件,同样的遭遇,可是因为看待自身的角度不同,这几个孩子的结果完全不同。当然,所有人都愿意取得成功,都希望得到别人的认可,都希望自己是优秀的,而没有人愿意被冷落。这就看你如何看待自己并如何选择了。是积极地面对一切,展现自己的价值,还是时时被阴影笼罩,情愿别人的光辉将自己淹没,其实就在于你从哪一个角度定义了自己。接着来看完这个故事:说回夏洛蒂,她毕业后,在母校做了一名老师,可是她发现自己不喜欢做一名教师。不热爱,也就难以做到最好。这个时候,她找到了她笃定终生的事业——从事文学创作。得知她的想法后,她的父亲告诉她应该安心教书,因为写作这条路实在太难走了。她并未甘心,而是给当下名噪一时的诗人罗伯特写信诉说了自己的打算。两个月后,她收到了回信,信上指出这个职业并不适合于她,因为文学领域充满很大的风险。可是夏洛蒂仍然相信自己在文学方面的才华,她不仅仅要为兴趣而写。在她的鼓励下,姐妹三人自费出版了一本诗集。虽然市场反响并不好,只卖了两本。但这并未对她产生负面的影响。相反,她打定主意不再自费出版,认定自己的作品可以产生市场价值,值得出版商为此投资。她先后创作了包括《教师》在内的几个长篇,并逐渐赢得了市场的认同。她正是《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特。在她的影响下,妹妹艾米莉的《呼啸山庄》诞生了,另一位妹妹安妮也写出了《格尼斯·格雷》。遗憾的是,她的弟弟却永远只能看到别人的光辉,并不断地以此打击自己,最后终于在自我挫败中堕落成了一个酒鬼。如果不是夏洛蒂的影响,也许她的两个妹妹将沉浸在自我娱乐中而一生不为人知,那我们也就永远看不到《呼啸山庄》和《格尼斯·格雷》这样不凡的文学作品了。可是她们的弟弟却牺牲了自己的一生来证明了别人的优点。他总是在想我画画也不如人,写作也不如人。可是如果他能换个角度想,我既懂得绘画,又懂得写作,只凭这两点就不知胜过多少人呢!那么他所经历的将是一个完全不同的人生。切记,别人的优点只能用来帮助认识自我和激励自己前进,而不是用来比较自己的短处,丑化自己和将别人神化!换一个角度给自己下定义,你会发现你那份独有的优秀无人能及。你的太阳就在你的身上,你要做的最重要的事既不是去发现别人的优点,也不是自己的缺点,而是去发现你的太阳。它就在你的身上,发现它是你一生中最重要的事情之一,只要你愿意,它终将在你的身上发出灿烂的光芒。 狂妄是一种勇气,傲慢是一种个性。
  狂妄的表象通常是妄自尊大、自命不凡、肆无忌惮、目中无人。只要有机会,就会抓住不放,大吹大擂,口出狂言,标榜自己,常会给人一种趾高气扬、傲慢无礼的感觉,仿佛周围都是一些鼠目寸光、酒囊饭袋之辈,全不把他们放在眼中。一系列的贬义之词把狂妄逼上了一个绝境,仿佛沾上狂妄之气就将以悲剧收场。其实不然,从另一个角度来看,狂妄并不是每个人都能做到的,如果敢于狂妄,必须要有狂妄的资本,没有资本就没有信心,说话、做事也就没有底气,所以狂妄应该是一种勇气,一种敢于向自己挑战的勇气。当陈胜在田野里与别人一起耕田的时候,陈胜言道:“苟富贵,不相忘。”而另外的农夫却嘲笑他。为什么要嘲笑他呢?因为他不过是一个农夫,连温饱还没有解决,离富贵就相差得更远了,不知道是猴年马月的事。面对嘲笑,陈胜却说,燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢?他把自己比作鸿鹄,而把同是农夫的其他人比作燕雀,可见陈胜是狂妄的了。可是,我们在历史上却找不到任何人对他这句话的半点责备。为什么呢?因为我们没有人认为陈胜说出这句话来是狂妄的,我们都会说陈胜是有远大志向的,他是自信的,他有坚实的人生目标,等等。但当陈胜说出这番话来的时候,他还只不过是一个卑贱的农夫,离他的目标远之甚远,可他自视自己有这样的潜能而且有勇气说出来,并且去努力追求他的目标,后来成功称王,能说他当初狂妄得不对吗?能说那不是一种勇气吗?让自己有本钱狂妄
  现今社会上绝大多数人在传统道德的教育影响之下,谦虚成了其做人的规条之一,面对狂妄者,采取的是鄙视态度。之所以会产生这样的负面效应,正是因为他们一方面不明白适时的狂妄会给人生带来很多正面信息,另一方面是他们不敢狂妄,受社会道德的约束,也受资本及资格的潜在压力影响,没有勇气去狂妄。自信来源于成功的积累,信心来了,狂妄也就来了。能够做出狂妄之举,说出狂妄之语,是踩在自己坚实脚印所堆砌起的堡垒之上,是对过去的自省,是给未来定出更高层次的目标。曾有篇报道中这样写道,冯小刚有话说:“如果我冯小刚不拍电影了,观众看什么?这话是我在一次喝酒说笑话时顺口说出来的,应该是玩笑的成分大些。但好多媒体都那么认真地在做文章,那我也得说,没这个野心就别来当导演。哪个导演不希望自己的片子让全国人民都爱看啊!”冯小刚电影的票房奇迹是从1997年的《甲方乙方》开始的,当年该片以超过1000万人民币的票房在北京创造了单片票房收入最高的纪录。以全国票房而言,《甲方乙方》达到了3000万元,《不见不散》4000万元,《没完没了》5000万元,《大腕》也超过了3000万元,冯小刚甚至放言,如果没有盗版,《大腕》的票房可以达到5个亿。冯小刚一部单片的电影票房就接近了全国一年国产、进口电影总票房的1/20。这么漂亮的成绩单,就是冯小刚堆砌信心的台阶,一步一步给自己积累资本,获得狂妄的资格。2000年,当冯小刚由于《一声叹息》而主动退出贺岁市场以后,《美丽的家》、《幸福时光》、《考试一家亲》、《大惊小怪》、《防守反击》等贺岁影片企图乘虚而入。但是,据北京2001年1月10日的报纸统计,五部贺岁片在北京市场的总票房为320万元,不及往年同期冯小刚一部影片的1/3,其中由著名大导演张艺谋导演的《幸福时光》的票房收入才70万元。一部电影还未关机,就已经开始赚钱,这样的奇迹似乎只能由冯小刚一人创造。难怪《天下无贼》刚刚关机,冯小刚就喊出了“制片方弟兄们,大家等着搂钱吧”的狂妄之词。有票房,就有投资,就有人追捧,冯小刚不再需要自己拉赞助,广告厂商自己主动上门;冯小刚不再需要以高额片酬才能请动大牌明星,而是大腕演员们主动请缨;冯小刚不需要对完工后的电影进行再次的整形包装宣传,“冯小刚电影”作为一个电影品牌在市场上已经日渐成熟,且能够吸引到足够的观众群。可以这么说,冯小刚导演凭借自己扎实积累的资本,让自己说话有底气,让自己的狂妄有本钱。他从一个美工转行当导演,拍过电视剧,最后认准了平民喜剧这个电影路线,以《甲方乙方》、《不见不散》、《没完没了》三部影片一举奠定了他在电影界的地位。这个地球不会因为没有了谁而停止转动,一个冯小刚倒下去,或许会有千千万万个冯小刚站出来。正是在这样的环境之下,敢于认识到自身的价值,勇于把自己的价值与社会公众价值相结合、相比较,才能看清自己。狂妄是一种敢于对未来挑战的信念和魄力。在IT界,也有很多越狂妄越伟大的例子,现Oracle总裁拉里森35岁之前一事无成,工作半途而废,事业一塌糊涂,就连老婆也忍受不了饥寒交迫离他而去。但即使这样他仍然说:“给我一点时间,我会成为百万富翁。”他是天才还是疯子?不,都不是,他是一个狂妄的野心家,他把自己的梦想记在心里誓死不悔,在面临困境的时候依然有勇气执著追求梦想,在这里他的狂妄不正是一种勇气吗?我们应该向他学习,学习他的狂妄、执著和为所欲为。狂妄是一种力量,是一种面对困难的勇气
俗话说:“各备愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。”精卫是一种小鸟,长着花脑袋、白嘴壳、红足爪,形状有点像乌鸦,住在北方的发鸠山上。发鸠山是一座很高很大的山,山上有很多石子和树枝。精卫鸟经常从发鸠山上衔起一粒小石子,或是一截小树枝,展翅高飞到东海,在波涛汹涌的海面上飞翔,将石子或树枝从高空投下来,想把大海填平。大海狞笑着嘲讽精卫:“哼,你这小小的鸟儿,就算忙上千年万年万万年,也别想把我填平!”精卫则在高空坚定地答复大海:“我就是干到世界末日,也要把你填平!”“你为什么这样恨我呢?”“因为你夺去我年轻的生命,而且将来还会有许多年轻的生命被你无辜夺去。”这是怎么回事?精卫的生命是怎样被大海夺去的呢?原来,精卫的前身叫做女娃,是太阳神炎帝的女儿。有一天,女娃驾着一只小船,到东海游玩。不幸的是,海上起了恶浪,把小船打翻,女娃就被淹死了。女娃死后,她的灵魂变成了一只小鸟,这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命,精卫就发誓要把大海填平。但是一只小鸟的力量毕竟有限,为了壮大自己的力量,精卫就和海燕结成配偶,繁衍后代,让自己的精神世世代代流传下去,以继续填海的事业,直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子,雌的就像精卫,雄的就像海燕。精卫填海的事惊动了天神。水神们很佩服精卫的精神,于是就降下洪水,把高原上的泥沙冲进大海,把海水都搅黄了。于是,人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。当大海发觉自己真有被填平的危险时,赶紧采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸边,泥沙在岸边沉淀下来,就形成了海涂。海涂厚了、大了,人们就把它框围起来,改造成良田。人们忘不了这片土地是由精卫填海而来的,就教育自己的子子孙孙、世世代代都要爱鸟、护鸟,学习精卫精神,矢志不渝地朝着既定的目标奋力拼搏。精卫之所以要去填海,是希望总有那么一天能把东海填平,不让它再祸害别人。这是个非常善良的愿望!一只鸟,叼来小小的石子和树枝,怎么可能填平茫茫大海呢?可是精卫偏要这样做。这个神话故事,表现了中国先民崇尚百折不挠的坚强意志,由此可以看到我们中华民族艰苦奋斗和永不停息的进取精神。勇于面对困难的狂妄,是因为已经有足够的自信去面对它、击溃它。狂妄会给人积聚力量与信念,变得有勇气去克服困难。人们常说狂妄是自信过度的产物,其实不然。人们在对待自己理想的时候,都是诸多雄心壮志,都有近期计划和远景蓝图,这都是需要我们狂妄起来的地方。把自己看成是一块可塑之材,一块可琢之玉,面对目标脚踏实地,奋勇前进。也许现在看来这些目标很狂妄,可三年以后、十年以后呢?到时候回过头来看当初的理想,会被当时的勇气而折服。让傲慢成为个性之美
  傲慢是什么?中华传统道德告诉我们“谦受益,满招损”,傲慢者必败的案例也比比皆是。但在现代社会中,傲慢已成为一种个性、一种气质,它代表着勇敢、力量和能力。这是一个讲求个性的年代,你所接触到的任何事物都可以被冠以个性的光环,没有个性的世界是没有光彩的世界。缺乏个性等于抹杀自我。个性是一种与生俱来的气质,也与生活环境、习性息息相关。傲慢是确信自己在某一方面具有卓越的品质,但傲慢不等于虚荣,而是一种存在于内的自我欣赏。只有坚定不移地确信自己具有杰出的品质和特殊的价值,才会产生傲慢。这也是一种来自于内心对自我的肯定,一种自信的体现。首先是气节上的傲慢,要傲骨不要傲气。人们常常问:谁有资格傲慢?是富贵者还是贫贱者呢?战国时魏国有一个叫田子方的人回答说:当然是贫贱者有资格对人傲慢。富贵者怎么敢对人无礼呢?国君对人无礼就会亡国,大夫对人无礼就会破家。而贫贱之士见他的话语不被他所寄食的主人采纳,行为合不来时,可以拔腿就走,到哪里不能保持他的贫贱呢?《礼记·檀弓下》记载:一年,齐国大荒,黔敖准备了一些食物放在路边等候受灾的人来吃,有一个饥民眯着眼睛来了,黔敖就冲他喊道:“嗟,来食!”(“嗟”是指不客气的招呼声,相当于现在的“喂”。)那饥民睁大眼睛瞪着黔敖说:“我就是因为不吃嗟来之食才饿到今天这个样子的。”黔敖当即道歉,但那饥民坚决不吃,终于饿死了。饿死不食嗟来之食,不正是一种气节、骨气、傲慢之气的体现吗?“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是孟子的名言,它的意思是说,富贵不能乱其心,贫贱不能移其志,威武不能屈其节。高尚的人格并不因为身处的环境而改变。珍爱名誉,保持气节,这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能屈,即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前,也要不屈不挠,守得住,站得直,做到人格上的傲气。徐悲鸿也说过,“人不可有傲气,但不可无傲骨”。其次,前面提到的傲慢是根源的内在的肯定,是由内而外散发的一种个性,也是与生俱来的一种独特气质,而且还是面对生活窘境的一种态度。美国网球名将塞琳纳·威廉姆斯在网球界是出了名的傲慢,当然她有理由傲慢,世界第一、四大满贯的冠军头衔,都足以让她有资格傲慢。但2003年的法国网球赛却让小威受尽委屈。从比赛的第一分钟起,巴黎人就铁了心地为那位说法语的比利时姑娘海宁加油。他们在小威发球失误时,竟不惜颠覆自己文明的形象,全场满是倒戈之声。而在最后一盘的第七局比赛中,当小威为几个落点有争议的球与主裁理论,并获得了有利的判罚时,观众们又以讥讽之声相对。甚至在“黑珍珠”最后加快脚步匆匆离场时,他们还嘘声大作,使得小威落荒而逃。赛后受了委屈的小威淌着眼泪,提到了对她充满敌意的球迷:“我并不喜欢抹眼泪,可现在实在很难控制自己的情绪。我会用我一生的时间去战斗,可这一次我却发现光有斗争的精神并不能保证胜利,在不公平面前,人人要我做的却是保持微笑。”说着小威露出一个苦笑,而两颊泪痕未干。小威遭受偏见,却依旧保留着自己的傲慢:我懂得他们的心思,不过是想看一张新面孔。”但在时隔不到半个月的温布尔敦网球比赛中,面对曾经遭受巴黎人的偏见的待遇,小威又重新振作起来,积极比赛,面对公众也好,面对媒体也好,始终保持着一如既往的态度,没有因为前面的挫折而改变自己,凭借自己的实力和勇气获取了冠军。当面对观众的偏见和比赛失利的苦果之时,小威以她对自己实力的肯定,输球不输人的傲慢态度,走出落败的阴影,继续向前追求胜利。因为傲慢带来的勇敢和自信足以让她再次登顶。傲慢让人勇敢。傲慢之人面对是非,通常只会有两种答案,“Yes or no”,用身体语言就可以让对方感觉到自己的强大。高昂的头,挺直的腰板,坚定的眼神,这一切都在告诉对手和自己,不惧怕困难,敢于在强劲对手面前高足阔步,勇于担当责任的态度,而不会蹑手蹑脚、犹疑不定。信心促成傲慢。信心是建立在诸多成功的基石之上,俗话说,没有金刚钻不揽瓷器活,当一个人表现出傲慢之举时,也是在向人展示他有足够的自信,有足够的能力和勇气。另外,傲慢又与自负不同。自负乃愚蠢的傲慢,傲慢是合理的自负。傲慢者也会有谦虚的时候,那就是当他意识到对方比自己更有理由傲慢时。美国网球明星麦肯罗是出名的坏孩子,球场上掷拍子、骂裁判几成家常便饭,但据说当他的对手是伟大的瑞典人博格时,他每次都显得谨慎和乖觉。傲慢不是炫耀。傲慢是居高临下的,是为了表现自己的天赋高贵,炫耀则常常身居下位,仅仅希望他人别小瞧了自己。上司会对下级傲慢,却不会向下级炫耀。傲慢还善于制造威严,威严能给予自身肯定感,也是彰显个性的形式之一。当你傲慢之时,就是个性体现之时。请注意,傲慢不能伪装,它是由内而外的,是源自心灵深处的肯定和自信。学着傲慢,学着自我肯定,为自己塑造出个性之美。任何个体都是不可或缺的,即使是一粒沙、一滴水
古时候有位商人,他有一个儿子,自私自利,从不关心别人,父亲很担心儿子会成为一个冷漠的人。于是,有一天,父亲把儿子叫到跟前说:“我老了,你该到外面闯一闯,见见世面,三年后再回来。”说完便给他一个三环相扣的铁连环,让他走了。商人的儿子拿着铁连环来到河边,正赶上涨水,船靠不了岸,于是他用铁连环帮助船靠到了岸边,乘船的人都非常感激他,他自己也感到非常的开心。这件事后他发现,三个环,每个环在不同的时候都有一定的用处,缺一不可。有时用一个环,有时用三个环。三环相扣的铁连环是一个整体,不能单独分开,但船和岸之间的距离限定了用几个环的长度,近则一个环、两个环,远则将三个铁环连起来。不会因为今天靠岸的距离短,就抛弃其中一个环,也许明天三个都会派上用场。后来他又用铁连环帮助过许多人。后来他又想到,人和人之间也是这样,相互联结,相互依靠,彼此支撑,都是不可或缺的。三年后,他已成为一个乐于助人、有情有义的人。“环环相扣”的故事告诉我们,在一个团队中,每个人都是不可或缺的个体,他们都是团队当中的一员,在一定的时间空间中会显现出一定的作用,不要因为他渺小就忽视他,也不要因为暂时的无用就轻视他,每个人都应该被关心、爱护、重视。也许在短期内,我们只能看到个体的某一方面,也不能体会到他的价值所在,但总有一天,他会发光发热,会为我们的团队贡献不可或缺的力量。
  一个团队要达到目标,需要集合所有的个体力量一起来朝相同的方向努力,每个个体都有他的作用,每个个体都有他的价值体现。正是因为有了这样的集合,一个团队才能完成它的目标。一级方程式锦标赛是赛车赛事中的顶级赛事,它不仅体现了各个车队的赛车的性能、战术的运用、车手的高技巧驾车水平,在比赛中的团队协作也是同样至关重要的。在正式比赛中,赛车中途都会进站加油换胎(Pit Spot),赛车每次进出修理站通常会消耗6至10秒不等。因此如何拿捏进入维修站的时间,往往会影响到最后的成绩。在以0.0001秒计时的F1比赛中,有时,在维修区节约的一秒半秒,都是关键。F1的赛制没有限制前线维修队伍(Pit Crew)的人数,许多车队的维修队伍数量都会超过二十人。为了节省时间,维修人员的工作经过仔细分工,个人的工作岗位、内容、流程都有严格规定,而且Pit Spot需要经过长期的协作练习。因为赛车每一次进站,都需要二十多位工作人员的齐同参与且分工进行。下面我们就来看看维修队伍的分工。12位技师负责换胎(每一个轮胎3位,一位负责拿气动手拆、锁螺丝,一位负责拆旧轮胎,一位负责装上新轮胎);一位技师负责操作前千斤顶;一位技师负责操作后千斤顶;一位技师负责在赛车前鼻翼受损必须更换操作特别千斤顶;一位技师负责检查引擎指导意义的气动回复装置所需的高力瓶,必要时必须补充高压空气;一位技师负责持加油枪;一位技师协助扶着油管;一位技师负责加油机;一位负责持灭火器设备;一位被称为“棒棒糖先生”,负责持写有“Brakes”(刹车)和“Gear”(入档)的指示板,当牌子举起,即表示赛车可以离开维修区。而他也是这22人中唯一配备了用来与车手通话的无线电话的人。还有一位负责擦拭车手的安全帽。只有当这22位技师各司其职,并且通力合作、配合无间时,Pit Spot才能高效起来,才能让自己车队的赛车再次安全迅速地回到赛道上,不会因为在维修区停留的时间过长而错失领先机会,相反,也可以帮助车手追回失地,反败为胜。Pit Spot需要22个人的团体协作才能完成,没有一个人是可以省略或可以称为不重要的部分,他们在赛车进站维修时都不可或缺。就好似一只手的五个手指,缺一不可。它们有长有短,有粗有细,配合起来才有力量。如果都一般长,那一定不好用。在团队协作中,每个人就像其中的一个手指,性格不同,爱好不同,能力不同,但每个人都很重要,每个人都有他特有的能力和作用。如同你不想失去任何一个手指一样,在团队中也是一个都不能少。每个人都有存在的理由与价值
经常玩拼图游戏的朋友可能知道,当你完成一盒两千块甚至五千块的拼图后,却发现漏了一块不知去向,二千分之一、五千分之一的小纸块,不重要吗?可能它在数量上确实显得非常不起眼,但如果没有这一块,一整个大拼图将不能整合完全。两千分之一的小块将变成百分百的遗憾。这也让人明白了一个道理,几千分之一的个体都是重要的。很多事情就是这样,作为一个个体,它可能不能独立存在,也看不到它的价值所在,甚至它的缺陷暴露无遗,但对于一个整体来讲,它们缺一不可。有时候不能单纯地以个体数量和质量来评定价值,置身团队的价值往往大于作为个体存在的价值。团队行为也更容易成功。我们来看西游记的故事。观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个团队里,既要有运筹帷幄的决策精英,也要有踏实肯干的忠实随从。所以,西天取经,观音菩萨没有一味要求本领都像悟空那么大的,人品都像唐三藏那样无可挑剔的。要是那样,一是这个小组很难组成,二是即使勉强组成,还不够这些人内耗的——本领不相上下,凭什么你是大师兄俺就排在你后面?凭什么我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马?如果光从表象上看,唐僧的个人才干与他的几个助手相比,似乎一无所能。论降魔伏妖,他不如神通广大的孙悟空;论敢打敢拼,他不如憨态可掬的猪八戒;论勤勤恳恳,他不如任劳任怨的沙和尚。但观音偏偏让他做了一把手。原因很简单,就是因为唐僧具有以上几位均不可比拟的对事业的坚定信念,有不取回真经绝不罢休的执著精神。孙悟空、猪八戒、沙僧,在取经过程中,这几个人分工协作,优势互补,充分发挥了各自的专长。团队中既要有能冲锋陷阵、敢打敢拼的孙悟空,也要有扎扎实实、任劳任怨的老黄牛沙僧,还要有时不时给能人泼泼冷水、关键时刻又能鼎力相助的猪八戒。结果证明,尽管取经路上师徒四人经历了三十一个寒暑,九九八十一难,悟空几次含冤离职,八戒也多次叫嚷散伙,但只要唐僧在,信念就不灭,团队不散,最后他们终于取回了真经。由此我们可以看出,他们都是团队中重要的一分子,都是不可或缺的一个组成部分。清朝有一位将军有句话叫做“军中无无用之人”,他认为聋子可以当侍从,这样可以避免泄密;哑巴可以传递密信,这样一旦被敌方抓住,也问不出什么信息;瘸子可以坚守炮台,因为他跑不动,肯定会坚守到最后一刻。这就是懂得把事物的特点发挥出来,闪避另外的一面,把其所短变为其所长,他们在战争中,都将发挥其重要的一面,不会因为身体的缺陷而变成无用,反而可以运用自身的特点为国效力,他们希望自我的价值能够在团体中实现,能够让团体重视自我的存在,他们都是有用的,都是重要的。就好像足球场上的11名队员,每个人以自己的特长驻守一定的位置,他们都是比赛中队伍里不可缺少的,而以10人应战的队伍常常以失败告终。另一个小故事:夜深了,主人去睡觉了。桌子上的铅笔,橡皮和卷笔刀不知为了什么争吵起来。仔细一听,它们原来是因为谁是主人最重要的学习工具而吵架呢!铅笔抢先说道:“我是主人最重要的学习工具。”橡皮和卷笔刀异口同声地说:“你怎么能是主人最重要的学习工具?”铅笔接着说:“如果主人没了我,可怎么写字,怎么考出好成绩来!”橡皮说:“我才是主人最重要的学习工具,假如主人没有了我,可怎么擦去写错的字啊!”卷笔刀说:“你们怎么都说自己,其实我才是主人最重要的学习工具。假如主人没有了我,铅笔用完了可怎么再写字啊!”它们都不甘示弱,铅笔提了一个好办法:“我们来做个实验,决定谁是主人最重要的学习工具。”第二天,铅笔躲在了家里。主人那天正好考试,他找了半天找不着铅笔,只能向同学借笔了。这次主人考得很差,他伤心极了。卷笔刀理解主人的心情,告诉铅笔和橡皮不要再这样做了。从此以后,它们又团结在一起,不再争吵了。铅笔、橡皮、卷笔刀对于主人来讲都重要,是学习考试不可缺少的工具,怎么可以随便遗失一件呢?一旦有缺失,必然出现一些状况,导致结果不尽如人意。生活中也是如此,不要因为自己的出色而去贬低他人的能力,特别是共处于一个团体当中,每个人都有他不曾接触和涉及的方面,都有能力不能所及的事情。过分夸大自己在团队中的作用,而忽视其他成员的作用,都是相当不可取的事情。一粒沙是很渺小的,是极不显眼的,是微不足道的,因而许多时候我们感觉不到它的存在,但聚合一粒粒沙就能堆积成沙漠、沙洲、沙滩。一滴水也是微小的,但点滴的水终会汇聚成川,汇聚成海。众多细小的力量积聚在一块,积小成大,积少成多,就会演变成一股庞大的能量。人们常说:“微小的石子虽不显眼,却能铺成千里路;细小的力量虽不惊人,却能攀登万仞峰。”不要轻视微小的事物,通过时间、空间的演变和自身的努力,便可以达到惊人的目的;单个的力量是渺小的,但把单个的力量汇集到一起,同样会产生令人敬佩的能量。你不能忽视掉任何一个细小个体的力量,它不经意间就会让事物有所改变。在美国科罗纳多州长山的山坡上,躺着一棵大树的残躯。自然学家告诉我们,它有四百多年的历史。在它漫长的生命里,曾被闪电击中过14次,无数次暴风骤雨侵袭过它,都未能让它倒下。但在最后,一小队甲虫的攻击却使大树永远也站不起来了。那些甲虫从根部向里咬,渐渐伤了大树的元气。虽然甲虫很小,却是持续不断地进攻。这样一个森林中的巨木,闪电不曾将它击倒,狂风暴雨不曾将它动摇,却因一小队大拇指和食指就能捏死的小甲虫,而倒了下来。一只小甲虫相比一棵四百多年历史的大树,无论是从哪一方面来讲,都渺小到极致,甲虫的体积是大树的几分之几?甲虫的生命期又是大树的几分之几?但是你却不能因为外表而小看甲虫的威力,它们缓缓地开始,用锲而不舍的精神,长久地持之以恒,最终扳倒了大树。绳锯可断木,水滴可穿石,只要有毅力,“勤”字当头,无论再细小的个体都能做成大事。蚂蚁食大象的故事也是一样,一只蚂蚁和一头大象单打独斗是完全不能取胜的,但千万只蚂蚁附着在大象上,也能战胜大象。这就是细小的力量。千里之堤,溃于蚁;积少成多,聚沙成塔;滴水成河,粒米成箩。这些古往今来的语句都在告诉我们,不要轻视细小的力量。虽然一滴水不能滋润大地, 一点烛光不能照亮世界, 一颗星火不能温暖众人, 但我们也知道,星星之火可以燎原,万丈高楼平地起。它们开始都是些看起来微弱的个体,但这并不意味它们的力量就是孱弱的,弱小个体会发出强大的令人敬畏的力量。在社会人潮中,每个人都在其中沉浮,被淹没,被烘托,每个人都是微不足道的,但无论扮演怎样的角色,都是在社会中不可或缺的个体。每个人都应该好好地扮演及诠释自己,也许只拥有“点滴的力量”,也许只做出“滴水的奉献”,无论你是知名人士还是普通人,相信自己虽细小但却可以焕发巨大的力量,并且要拥有一颗热诚的心,用勇敢、慷慨、天赋、热情以及助人为乐的精神去证实自己不可或缺。
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