认识无止境,发现无止境〔转〕
自然界很有意思,相反相成是一条铁的定律。它有物质,也有反物质;有质子,也有反质子。科学家们从这些方面入手,揭示宇宙间发生发展的规律,服务人类社会生存发展。自然现象延续到社会人生中,也成为必然现象。有爱就有恨,有好就有坏,有丰满就有亏空,有公道正派就有贪污腐败,有真善美就有假恶丑,等等,不一而足。好些时候,好些事情,我们忽略这一现象的存在,就觉得世事不公,天公不美,人心不古。倘若我们认识到种种现象的存在发生之必然,定会释然。当然也有些东西让人按着一般规律不好理解。比如一般来说,受冤枉的才会喊冤,受苦难的才会叫苦。但现在的事情早就发生了变化。是冤枉了人的主儿在哪儿大叫冤屈,给人造成苦难的人在那儿大喊无辜。而受冤的人往往有冤无处诉说,也容不得你声言。因为那些给人造成后果的肇事者,总是站在舆论话语的上风头。他是完全有准备的,你是卒不及防、还在楞神的当间,他已经把所有可能都想过做过了。至于受苦受难的人们,多在苦难里失去了语言功能,哪里还会申张什么呢?能找回过去已经很不错了。有些时候,扮演救苦救难菩萨的,也许就是那些一手造成恶果的人。苦难中的人是容易满足的,见点儿阳光就灿烂。
还比如借债问题,早已成了欠帐者是爷爷,借帐给人的是孙子的局面。大到企业之间小到个人甚至亲属邻里间,无不如此。这算怎么回事呢!无论公私财物,我要借了总惦记着,未还之前见到人家都会在感激的同时觉得有些惭愧,以尽力尽快还上才觉轻松。而另外一些人就不是这样。他们借了东西不但不还,反而在债主申请权力的时候嫉恨怪罪于人。他说你不应该把这么点小事抖搂的让全世界都知道,他说你这样逼人家还钱不讲情理,他说你这样做就是让我们有钱也不能还你,等等。最后,他也许还会狠狠地留下一句让你既瞠目结舌又胆战心惊的话:要钱没有,要命有一条!你看看,你遇到了什么人。似乎要他还钱是罪过,借给他钱物是罪过。遇上这样的人,你有什么道理能讲通?从一些发生的事件中人们很快总结出一个经验:不给人借东西。宁可不帮助人,也不能在帮人助人中受伤害!于是,有人在至亲提出借钱时都婉言拒绝,为了顾点儿面子宁可奉送上一点。
再比如,本来各级政权机构是为人民办事的,各级领导干部是人民的公仆,是人民群众通过纳税缴费养着他们的。可是,机关“门难进脸难看事难办”已经普遍,有些公仆早就蜕变成了老爷,老百姓无论在那儿办事都很难,没有关系不送礼求爷爷告奶奶也难以办成事。这好比我们花钱雇人干活,陪上时间奉上茶饭,人家还不愿意伺候咱。你说说,由这样的公务人员组成的政府,哪里还会有公信力;遇到危难时候,哪里还会有号召力?!
还比如,老人家跌到在路上,一位好心人扶进来并送他到医院就诊。可是好心人被盯上,说就是他撞倒了我,他要负所有责任。于是这人无端地被人家告上法庭。由于无法证明自己的清白,而老人又一口咬定,所以好人被判赔偿。这样的案例放在前边,我们还那里有理由指责别人没有道德、不知道扶危济困呢!于是大家都记住了这样一个事例,大人在送孩子远去的时候都会格外嘱咐:遇到路上倒下的人千万别管!
于是害人的不觉惊惶,骗人的洋洋得意,作弊的趾高气扬,偷窃的理直气壮。
当社会上“应当这样”“应该这样”的事情变得不是这样的时候,就确实让人不大好理解了。后来我才知道,理解这些需要跨越式思维或跳跃式想象,即,不能按一般规律一般道理来思考。后来我才明白,对于社会现象的不好理解还是对于世界上的人与物、事与情理解不透认识不深的缘故,怨不得别个。比照反物质道理,在一般正常规律的对面,就应当是不按规律办事、不照常理出牌、不讲道德思考;人类,也有反人类的啊!
落后就要挨打,想不明白就要受灾。看来,认识世界确实太复杂太无止境了。物质反物质、微子反微子,规律反规律之后,还会有什么呢?发展无止境,认识无止境,发现无止境。
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真有出息 呵呵,肯定不会长久的,不过也不会太短,需要时间改变,不过不知道这个时间能否跑过毁灭的时间 今天早上出门见一大爷摔倒了,小伙子上前问道:大爷,我一月工资2500块钱,能扶您起来么?
大爷:小伙子,你走吧,我再等一会。
于是我也上前问道:大爷,我是做设计的,一月工资1500块钱我能扶您么?
大爷看了下我,默默的往旁边挪了挪,说道“还不快躺下”! 俺91年在意大利,真正切实感到了一次公仆跟主人的关系!当时带队的香港人钱包被扒手扒了,我陪他去香港驻米兰的领事馆报案,呵呵!不光事情办得出乎所料的顺利,不到两小时就搞掂个临时护照,期间还有咖啡面包招待,俺也跟着当了回“主人”。
相互相补,世界上很多东西都是这个样子的
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