说过残酷说悲哀，再说与人讲理，
俺说过残酷的故事，假如你没有祖荫，自己的爪子再不锐利，你说还怎么办？小豹子问他娘，说：黑斑羚跑的也忒快了，怎么办呢？他娘肯定照他屁股踢一脚，说，傻儿子，还不快追，
假如他娘说，儿子，不要紧的，你长大了自然就追的上了。这就把他儿子害死了，
社会需要学历，你不考？需要证书，你不考？当然你可以不考，你对人家说：俺蔑视这个，
人家立即就从兜里掏个东西出来，给你了，说，你玩玩看？玩出来就可以不考，每天还有事情做，爱迪生，盖茨都没有学历，
假如你玩了，你当然就可以蔑视这个，玩不了，又蔑视那个证书，左也不是，右也不是，就怎么都不是了，这就是一般人说的所谓‘悲哀’，
悲哀在中国其实不悲哀，社会要你裹小脚了，你不裹，不裹谁都不娶你，没辙吧，没有饭吃，哈哈，
你觉得俺说的是非得向现实妥协吗？不是，你错了，你心态平静，就不想赚那个高薪，就根本不打算与鬼子打交道，也不想找个大公司，更不想挑战各种规则，活到哪算哪，每天怡然自得，就根本不是问题，就不悲哀，而且快乐，
当即不挑战规则，也不顺从规则，而是选择‘说理’，哈哈，在中国，基本就没戏了，
问题是多数国人做不到那种‘心安’，为什么大家浮躁，为什么会感觉悲哀，根本问题是银子问题，哈哈，对吗？
本帖最后由 xlf63 于 2013-8-14 12:18 编辑
先坐个位再说
说理，只有实力相当时才有理可讲，或者说在一定规则下才能说个理。
如果实力相差太大了，乍讲理？
弱肉强食是自然界的生存法则。
自己不强大，别人根本不当你是颗葱。。。呵呵
大侠，俺今年29了，一直干机械，俺决定，这辈子好好钻研机械，有朝一日，超过你！ 8爷又讲大实话了。“心安”了，也就不计较啥了。我在加拿大看到很多homeless people，按我们的说法就是乞丐。人家是真乞丐，每天只要能够自己吃饭了，就不要了。四处走走，从多伦多一直走到温哥华。哈。我看他们也是一脸hapyy的样子。你问他们为啥不工作，工作了不就有钱有房子有车了？人家告诉你，人家喜欢现在生活。唉，心态就是不一样。
国内也有“乞丐”，穿得很破，带群孩子要饭。结果一打听，月入3万。就这还天天虐待帮她要钱的孩子，我实在不能理解，这样的心到底得扭曲成啥样！
我在大学的时候，上体育课总能看到周围有一个穿得破破烂烂的老太太捡瓶子。本来以为是家庭困难，后来卖汽水的大娘告诉我。她儿子高薪水，每月都给她寄很多钱。她还有退休金，算算一个月光这两项也有个5-6千了吧。唉，你说已经不愁吃穿了，为啥非要把自己的日子过得跟个乞丐似的呢？这算节俭吗？恐怕不是吧。 每天看上大侠一貼 享受一天 聆听
当即不挑战规则，也不顺从规则，而是选择‘说理’，在中国，基本就没戏了
前辈对国民的研究，可以追着鲁大师《呐喊、彷徨》的脚步前行了
向3楼的朋友致敬 没错，都赶不上了，还不快追？怨天尤人有用？ 本帖最后由 猛龙C 于 2013-8-14 13:22 编辑
前排听课。
这个世界不听理，听“力”，你的实力决定你占不占理。谁有实力，谁就制定规则。谁更有实力，谁就去挑战。打破旧的规则，建立新的规则。
虽说这种轮回不是瞬间完成的，但就是因为需要时间去积累力量，才隐藏了很多不为人所注意到的。就像地震，都是在地壳的相对移动到一定程度之后，才突然爆发出力量来的。
积攒你的力量吧，你也地震吧，哈
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