找回密码
 注册会员

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
查看: 4509|回复: 7

家庭伦常道(王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版)

[复制链接]
发表于 2021-1-22 20:06:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老 人 道
9 T. o' U8 u; O) ]; @# u/ k
: d6 e: q  }' `& E& g
. ~/ U- d! N2 s9 f. Z3 w; T2 A2 Q
. Y7 T) Z+ W  d3 e& }- Y1. 老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
  M8 w1 g. t7 P, z% H  E
: U5 R, Y, ~" ?, R4 i9 B: y2. 老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一家互相看好处,还得要兜满家。8 H/ i: g7 X% [/ f! C2 X

0 R, _3 ]* C& F. V3. 福德具足温和厚重叫做性如灰。
" p- q3 A. Q0 G& ^
" J1 E) x: @1 j4. 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
$ C3 H9 p2 f& E! W' x  K6 {, v9 r/ c  j6 ~7 q1 j+ U
5. 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。3 y. E: k; E) b; F- i

2 h; K2 v0 X1 N$ P/ E* r6. 子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
* g6 y& r0 M4 K6 ~, ~! p8 P8 `
& a7 p  ]. N, M1 F1 h: t7. 家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
! B3 H7 c) s+ Y2 B  _
2 w1 U/ X# \: x  t1 ^8. 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
* \, m8 J! I5 y# I* ]& Q6 ?9 A! ^% M: G
9. 家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。$ x$ }7 N% C6 s2 E5 E
! k. p  u- V+ D! ^& t( E8 g$ ~; L; N
10. 不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺德。; ?! x1 G+ l. D" t) y, H

# d, Z5 v+ `5 y, c7 l11. 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。3 D4 ^$ [. l1 k, v) J7 T* t

7 z& `5 K! J: }+ ?0 f12. 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
! S  J1 {  d+ n& T  M4 \
* T# x. {6 d3 f( M; {( G13. 老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达,子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。# h: G3 Q. b) J9 T

# K4 Y, s4 o( m' Q1 \* [0 G; @; N5 A& }14. 老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。4 ^7 e$ ]9 A/ p1 C  [' }: ]
8 B4 I" `& `* ~, h$ S9 ~' K
15. 老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
- h- ~5 J3 ?+ |* I) ~/ x6 P. @1 }+ v  [# g
16. 老人有德是最好的风水,最高等的风水。# O+ A# ~" D# ^) n; `
+ z# ^# x  K, D0 u
+ C1 F4 O7 m; o+ |! O

% e' D0 t$ T, i1 Y% {- ]
3 A+ \% x- O" [  ~
) x8 q- g; P. j( |8 M* r8 g父母道(中年道)
/ v% e: J6 Q* C) R& B* \' f' r  }0 v! ?/ p/ [1 B. B
. }* i( p2 D/ D' j9 Q

- R" {; c, e; x, a7 B1. 父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。; g; Y$ h+ m3 K& k
6 E: x/ M+ }5 }2 \
2. 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
9 _- _0 e2 O! O! v2 G8 K
! r. F& c0 W; e. @% v# O8 {; f3. 向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。8 J( F* E# Q4 W2 [0 i
7 i8 e; F8 i; i0 M+ j- b- w
4. 不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
9 p8 G. Z0 u' O. I! L% `; Y; Q4 A" X7 B/ s
5. 父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长。阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,生育的子女,性质一定不好,或者缺儿少女。, {# p5 `: l8 T1 H$ q% p
' B8 Q" R0 G- j. ?' l+ r
6. 父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
1 {! q: x1 h" V# Z/ M8 s! ~) g6 d' i% H2 Y8 a  ]5 G9 ?
7. 小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。$ X6 F$ L& d$ e

6 M& n, J3 X- J: T  w4 T0 C! r8. 子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也有不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。6 e! }* j+ W: I, X: N  S
% P3 J8 F3 ^4 g
9. 孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
2 E8 e/ U, n+ d7 Y$ U: P
) M# u5 m5 c; I# B6 Z10. 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女成才与否首先与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。3 v+ ?. V! u. F
" V! R+ h5 h: W$ z: `
11. 教育孩子五步曲:养、育、教、领、导。不许管,重点要培德,把道德教育好。! _! _- q8 m' H; a$ ^4 p

& s# d) U; f5 c  Z) F12. “管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
/ ?* A$ \& K' {* \* b: m: ~3 Q$ i5 s) c
13. 孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝,留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励 常肯定 少批评,不用物质利诱。2 [2 ?/ t1 k. V. E9 j5 \0 l' x

- [  L" O5 \9 \( m/ A: [7 L14. 正人先正己,父母要先化除禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。( K& M0 U3 e& `

3 u  R6 f  \! x+ O! w# |! k$ o15. 小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
% C% [( N* R% Y( E1 F6 C6 J1 `
6 H* _" i4 B3 g. E7 P5 L8 p6 G, z# E0 }) h* E0 m: [+ i

& P* C3 k4 {8 u! @' ?, F! C
# {! D  a) r; R3 G. P
4 g  o7 y( H5 z; J0 ~5 d  _夫 妻 道
: {# b5 @: h7 J7 \* s6 ?8 N/ V
' w0 X( O0 U" j3 c$ f! Y, x! s; a# f/ H/ _  |2 |5 m4 ~

) ~: j; q' l0 k. }6 |, d1. 夫妻是一家的天吉星,以爱为根。$ ]' ^8 g( ~- n( O" O
& U2 G8 E" D, Q% M& p
2. 整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立美满的家庭,爱是成家的第一条件。
0 c8 L/ t: m) k, Y9 t& x/ ]2 |- N% s6 [0 h# p* J4 B/ y9 u# S
3. 有缘爱一个人,首先要了解对方的本份。成全对方完善本份,启蒙对方发挥本份。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应该给予对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
" F0 j8 |) @  \+ Y6 p) s
1 Z/ p% m( g* m8 x4. 爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。觉爱无架(价):不抬高身价,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。博爱无条件:不管人,不束缚对方,给对方自由权。实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。能做到这些,就会家和万事兴。
) a1 i# K, o4 X, a5 m4 o' \
+ U; U' e$ Q/ @& X0 H5. 爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。* [' E5 m; v" m. \: a( t
& T: I2 l: f( Z. o/ j7 B' P
6. 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。, e# R3 Q5 u* z8 e, A* ?
5 ?9 ?! b2 E& {( Z
7. 夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。* d2 s$ h" g' b# w
  ^; B0 h/ P' E# `" [  @6 S
8. 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。9 n: O5 v; W0 z' {3 J
) p. n6 o: |0 M
9. 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
! N4 v' I1 D0 R0 i& W; |4 F' d( z9 m- ]: a$ g$ x$ K
10. 丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西,应该是女婿亲自送给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
0 a* b6 \9 [  q) D
+ \( ^6 Z2 W! D11. 男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等。" A; `' S$ B  `) ]5 n
1 [; M  S) w6 b0 t' T: y/ t
12. 男有男的本份,女有女的本份,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。) J" H! \+ \5 f* [9 [
/ T( U; ?) U0 g
13. 夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己生命,多生多劫本份的因缘。违背生命本份的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。4 V2 N9 l: a9 |0 |5 \: d% |
. w2 M3 m: ~* u" u( I1 z! A( f$ y
14. 夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,而且家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。( _2 c  g% G" P& k! b$ C6 r

9 K. ?9 r' w7 b% O15. 性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
* `' A( J; k  E& l0 n  z
1 n& o3 g1 ?* o. j2 Q16. 志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。  n2 r2 G9 h5 H8 O# N5 P8 B+ I2 I0 D

' }" o2 _" U, m/ v0 s+ t2 `6 q' c
0 }) Q$ k% V& b/ O
丈 夫 道! w: ]% O: A7 k/ @4 ]
, k) \* K- x* X* K/ N$ b- }& Y

, m. z& c3 j& y. J1 A3 p0 c" G  q9 B) H, w8 e8 z
1. 男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
* o( o4 i8 W, {9 b# x( |$ ~1 ~$ G- v; @4 Q& W, p
2. 做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。# |4 }! G3 o, x

/ Y% Z. ~# u6 l( n* V: j3. 男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。! n. [+ f9 S& ~3 f& x, E

2 k; k* {# v7 O& e4. 有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。4 F" C8 ]: Y$ a7 m

' L, I# ^) u5 A+ P, s7 D5. 男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
+ g# C4 T7 J& o; b  H- G
0 m4 _/ c" ^& q0 _$ j6. “刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
0 L4 t( ^( t. i0 Y% j
! A5 ]% m% G( ]$ y4 }) F0 V, A2 o7. 男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
" O* `; C2 ?% H; F' x
, h, t7 i0 _- J( R3 `! I- c8. 弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。7 m: v  a2 C7 P

: f& T/ T7 p( K% o3 F9. 暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
* a7 h/ T) ~# Q# C7 p6 T4 n: E+ K2 x" V3 N% E* M
10. 丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
& b: q8 E6 m+ o; e9 U: p2 `
* w$ i; h1 m, h) c; x. }, i; L/ ]5 K11. 为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
/ m. D' ~, J0 X0 H7 T& i9 @5 I4 D2 j8 ]5 U6 i4 v8 ^' |  c
12. 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
% d/ F6 _& _' B/ i
5 u1 R$ p$ G9 n( Z/ r3 M13. 如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。( r, J+ p2 e+ @% B! Z8 ^
7 m2 S$ H9 z0 e4 z& y8 t

, b1 i" `: Z  q! S4 n, y: R' M8 j6 I) ~! \1 V! t  ]2 F( o
6 k7 h- z& S( W2 i! S. [2 \6 K
, C* \% D* D. t1 }4 M1 q
妻 子 道
9 e' J# v, F% x2 g$ M
. j& x' ^" @3 N) z$ w- O" m* y
! I' W- y' c! z  s  }" E+ m" q  J+ L: A' S0 F# b) a) _
1. 女人是国之母,家之妇,人之妻。
: J) H' N( `; M6 w* a4 G2 W" z
3 d, ~% k1 H7 X' F3 L2. 女人要柔和,安详笑容,和一家的人缘。7 e  T+ Z& s* d8 s/ G4 y

/ G$ [2 O- d- x/ J% A3. 如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本份。
( F3 d& P* [( \+ N. O1 |4 _4 H0 E4 D0 y; W: }9 P1 n7 L0 \9 v
4. 女人多事,男人无志;女人不柔,家财不旺。
/ `$ C+ V8 K+ }$ ]) Z
& o% o; L" \+ M: ~+ C+ S5. 不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。- t2 Z: X+ s3 M! |# v2 s

* P9 M# Q: z* `5 h6. 为人妻,自己要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本份。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心,所思所想的都是如何报老人之恩,如何和睦妯娌,如何教导儿女。心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动禀性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。; |+ E  t4 C( ~
; F& `" J7 Q$ e' E- v" T- g% n
7. 女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。1 a7 B. D  l. o3 V7 a/ P+ T! F7 S

0 t) @  J$ x: X5 e' O4 Z8. 女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天。叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。- }7 i. X, y5 X8 K7 e
0 E( J# c9 ^2 Z- @# N
9. 女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。! o4 s! [7 k; B7 H9 e4 r, m& l- i

. X( b3 n. j4 Y! J! d2 k; h* L10. 女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
" @1 X0 A7 E. G: E* @: @
& A6 N3 ?+ J% c' V11. 媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。! v5 [/ T" Q- d( k% V
1 S- }' d4 ~# }. J0 E8 X* Y
12. 媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星。上孝父母,中和妯娌,下慈儿女,能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
: T# V4 `* o7 [9 h9 K
) _/ W9 {7 W2 i7 B13. 一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。1 s( y" l! G: M+ C) W2 D8 z' N
- o' T: D. `5 J9 j
9 ]9 q5 F2 I$ f1 A% D7 J

9 F/ Z/ R* e( N0 ?0 [1 `7 Z2 F! c6 }3 v) l

4 `9 N! K2 [2 }. |' D7 Z2 ~( x! |婆 媳 道
; }6 w# S. d# r* L$ h5 |
% v$ A% d, O  U. k$ w
4 I  _6 _( F2 O) ]9 P% E" v8 c4 [% k; p) U3 a) e
1. 家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。8 s( K' b2 h: @; s# ^

  `) L( v* ~6 l  }2. 道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。7 \$ I2 [9 d9 _; c( E( m5 W2 V

+ T' _. E/ e1 w* z3. 若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。$ p/ I1 {7 U5 o6 b" e

% ?+ ]/ f% y$ e' D# f, X4. 婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。  {9 D- T3 _. D3 N2 Y

# R  s, _! P3 L5 z- L# _5. 婆婆是早来的,一切事务全都明白,媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她。不得作难。
: q* Z( w. b) M* N' e- \4 u6 H/ j: R0 [( a: q( S3 }1 j4 D1 `
6. 本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
0 t# X6 W4 Y5 N0 A( ?& N0 n. h6 {: c: o1 M+ l! S% p
7. 每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。2 L$ j+ ]. c6 Z6 g) E
& Z( M5 _/ Y' Y8 T
8. 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育德行。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹。媳妇自然会感恩报恩。
+ |. V6 f  g- p& U, j% g2 ~* x! y, R. [" n$ E
9. 当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆,爱公婆才算爱丈夫。因为没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦,更不应在丈夫面前怨公婆,不但令丈夫左右为难,更重要是亏了孝道,坏了一家的和气。4 o* f) F+ E2 n" [% i

1 [: [: W( H9 T$ _10. 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。( F2 S; {9 a1 E0 v: x9 K3 I. Q1 M1 S

9 S5 Q& v3 J! \# D11. 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。获得家婆的欢心就得到丈夫及其家人对你的欢心,这是当媳妇的一大秘诀。+ D0 w. B7 P9 ~6 l

! \4 X& m& S0 I12. 当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝,等于自己不要福报,也不会有福报。7 c8 l% K2 U5 z& r1 g3 Q0 ]

7 v# Y; z9 O. @2 O: z2 F& Z4 z13. 不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
9 i  }  ~1 G( N" u: v. f! k7 G
0 p( d: d* x; e1 s- k& T9 Y14. 公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
+ Q/ R4 g  }) O1 B3 `) l# u) O; W* B$ r$ T; _
15. 家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
5 z1 j$ G$ a$ S; R$ \- `6 r1 a5 a! k" t* b

; u' Q! R8 B. K
4 \! k" o4 W7 c3 q/ }9 o1 L; q1 O6 R" ?; {

" Q! Q/ l; h" e- ^& V子 女 道
$ S. C& y/ ~- q' U- Q# V/ K7 `( F* H2 |) v* G9 ]) ?

2 ?% _0 H4 v4 S" g, r4 C1 d9 x( B5 f: M1 m# `  f. D
1.子女是一家的天贵星,以孝为根。
; ?, |2 D: _; Y# L+ F
& J5 l4 J0 h& U, z2.为人子女,年幼时,很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧,是最大报恩。长至成年,要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。
+ n# ?3 \3 }6 F( Z, O# \2 w4 x( |4 _1 C7 v* ?# d
3.作为子女,应以尽孝为己任。能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。  i+ U# W+ s# l/ Q; r6 p- I
. e2 A& T( _, i% i
4.给老人物质上的满足,那是一种义务,还不算孝。“孝”是完善自己的本份,给父母放心,不给父母添麻烦,不看父母的过,才是真正的孝。
) q* Q% h% h. k# H6 ^8 ?  A
' A' e' C$ F; L  M6 W' X5.“顺”,即接受父母的言教,让父母安乐,放心。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。父母有过,不但不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。$ B; ]/ W6 }- Q6 X& z! ~6 Y4 ?
9 u( ?6 X' G) }+ D. s+ B
6.父母有过,子女能为他们补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。$ s' ?% r& s$ g

% q$ w8 p$ d+ c+ [4 Y. t2 o7.我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报,坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼,是这一家在成就你,磨练你,成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。4 R9 X) p- i$ c" w8 N$ C9 e

1 g  V; A  A2 ~" l2 _8.不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。. x7 K8 n8 i  q8 I! W- F8 F! {
% |% M9 q" u2 {  r5 Y: ?
9.想尽孝,要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。想要真尽孝,必须清三界。1 x* h6 M  O/ V) r* T
7 t2 C9 r: D4 H+ ]/ s4 n
10.“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心要处处顺父母的心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。" D9 O6 r: B4 ?6 S' d

& }' s: h" [9 j$ U  X& g: T11.孝分有理孝、事孝、心孝:理孝,就是要尊重理解老人;事孝,就是尽己所能为父母提供物质方面的需要;心孝是原谅父母的过,是大孝。
/ K6 i  k  P6 H3 h0 [: ?8 ^' o% u" v7 O" m, ^' _2 o  q) L& n
12.给父母吃穿是孝身;让父母顺心是孝心;心存父母的志,使父母安心、快乐,不令父母操心,这是孝性(性界)。$ b. p7 {- F8 Q: ?( V4 O* H! o  ~

7 V2 U+ u; Y1 B8 L9 p13.子女不孝,就不会有福报。埋怨家里穷,就会穷上加穷。
* v) p! A- u# d2 C+ J0 A7 F6 B% a
, v- g" T( j! L) _8 e+ t$ i9 ]! Q$ Q" R14.子女孝顺,父母自然就长寿;父母长寿子女不孝顺,那就给父母一生带来很大的烦恼,这样的子女成了败家星了。: O2 C* x/ h6 U' I6 M7 b$ Z

. l7 ^/ S0 Z* \/ H: a1 W15.老人在世能令其安心、快乐,为尽孝;老人临终能令其安详含笑而去,算是尽孝尽到头了。. @2 O$ ^2 z% x; O

2 {6 o6 E5 C9 m7 d! h  h; p  K
: v# u6 z) I: T
6 ^% @& n  X# ?2 g- ?9 ~* w; P3 V  q0 m; t, B

+ |2 H6 @! ]9 L) x兄弟姐妹道
/ O1 y% S" M9 C0 o8 G2 G' t) j, [) u' p/ Y2 A7 {4 K3 B1 H
! \& M) V% v. n
) b" d& k: v  E4 L  R& d
1.兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。
' Z6 g2 W5 x, N9 Q5 I! Y; Y5 L; w/ k1 P) O! ^
2.“义”就是无条件的帮助,不惜一切代价。一人有难,其他人要到位帮助,条件好的应该尽量帮助条件差的。3 u/ g6 m# _' i- r6 Z/ L/ h4 s
* m! p  m* m2 C  _# g( A
3.若同室操戈,同根相煎,会令祖上蒙灰,而且自己势单力薄,孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱,父母一定忧心,孝道仍不能圆满。所以孝敬父母,就得和睦兄弟姐妹。! ^6 T, q: D9 J# s$ ]
  N8 @- U! f( O+ P- s
4.兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。
- s& c/ m' g4 L! o, V
, n+ t. l7 }1 B2 v# M( v5.得到兄弟姐妹的帮助,要懂得知恩、感恩和报恩。% a) x; B7 r6 a

5 k3 K) y( J" [& m6.兄长是半个家长,要以身作则,助父立业,协助父母完善一切。要承父母志,继祖先德。
; g; I7 f5 @0 x8 k+ l/ ?& `
$ p4 t, T) y2 T. V& Z/ v& Z7 a7.兄长对弟妹要像父母一样有爱心。! R1 }  d9 D1 U" q: v0 U+ A
& X7 O- x3 M/ j) [+ l
8.当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈。兄长做不到位的要为他补上。
5 U5 Z7 B; {* A% A' c+ G% v* n! B7 a% t$ H% I- u" d' N
9.不传是非闲话,不怨兄长父母。
2 `$ o7 g  b+ |) B4 R7 L, m0 [3 ^3 r( O6 ]. Z# k
10.活泼节俭、受命不辞,义所当为则尽力而为。. o8 w" q# g  E3 R$ d

. i5 E5 T: I- \1 I, h; i11.发心学习全家人的德行,把优良家风发扬光大。做得到,一家就兴旺。' j8 C: z* Q8 a5 B9 L) r9 s' [

0 H  I2 [/ W4 v7 u3 A& F$ Q$ v% ?& |12.成家后,不要攀比财富,要互相竞比家风,一家比一家做得好。. k$ Q2 }9 ~5 e: F/ e

( t3 ~1 o5 @* ^: _) k13.兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺,也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字,悌道不尽,累及孝道。伤手足天伦之至情,便是逆天,将来定受天罚。
0 |) }- ]  R" r* m! W- q3 x* O0 A
2 p% A4 S& w3 C+ |

+ I" {' ~# W/ F, r8 T) D) T! z# z" f0 P* J

2 |# D. U9 H* t姑 娘 道. t+ L/ y! O1 M" ?, a6 |

" n3 i8 P6 _& |# e* ?& I( O7 a# ]! ~3 K" j

, B& K: M, u% N: `1 w1. 女子是世界的源头,欲世界好,国家好,社会好,家庭好,必从姑娘身上好。/ _& ^/ f( a1 n/ h% S0 D

+ q' l5 O) X. W. D% p5 L2. 欲当好姑娘,可得明白姑娘道。
/ n) h1 z( k6 K0 }6 ?1 G/ g+ f* L1 u6 p5 B
3. 姑娘是一家之贵星,以志为根,性如棉,提满家。
# V3 O, f# T5 W5 \5 f- R3 [
- ^! H- K- i* Z: P7 q, m2 j" ?; J  b1 u4. 以志为根,就是立志不争不贪,立志孝双亲,敬哥嫂,爱护侄男侄女。
% e* l/ j$ f' a7 ]" C7 @& D( D4 a
$ P7 _1 J- x9 t; ], [5. 性如棉者,如棉花之洁白,守身如玉;如棉花之柔软,性子不许暴躁;5 O  X) W3 m& v) b0 E
; c( T0 [8 p5 P6 w
6. 如棉花之温暖,待人不冷淡;如棉花之绵长,不要退志。
, D7 M8 s: G9 \8 _7 \$ e
, a1 P8 p& ^- R7. 任何事皆可做,没有挑选,没有分别心,这就是性如棉的道理。  ?& o' o0 E, e0 _8 z
' i) [" m0 a) U: I0 r' u$ S
8. 姑娘在家是半宾半主,要心知众人的好处,能提起全家人的和乐精神,结
! g) ^: _& H6 }( u8 Q2 |
/ B% \* `' q1 j1 j一家的缘。
0 {- V* E) p) p3 m) s/ P
( p& K* z- a: f# d8 v9. 姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时,要两面劝解。在母亲面前7 I. J% D8 D1 M5 v5 f+ Q/ a
2 B' Y; J8 E( ^$ ?( `) B8 t
说嫂子的好处,在嫂子面前安慰她的心,体解嫂子,提到平日母亲的好处。5 q6 X3 |  O* C' F) I8 q9 G" }

% y6 J2 ^: ?) l1 T. f10. 这样在母亲面前尽了孝道,在哥嫂面前尽了悌道,一家欢喜,就是提满家了。
0 ^! c' L4 E$ ?8 ?  s; ~+ y4 b3 b
11. 如在家好多嘴多舌,不但不知、不会平息是非,反而扩大是非,闹得一家不和,鸡犬不宁,就成了踢满家了,把全家人心都踢散了。
9 j9 f! p8 T5 a- w- H- M7 g9 j* x9 m; c; q
12.在家能当好姑娘,出阁一定能当好媳妇,能助夫成道,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬公婆,全家和乐,真正是喜星临门。" }3 D1 H3 ]1 f  f: `

$ z2 a3 t" C9 N13. 后来有了儿女,自然会教子成名,能为良母。
0 x9 o+ t0 q! q3 O: D
7 G! \0 k& ^" }# R1 r9 [14. 老了一定会当老太太,也能兜满家,为一家的福星。% k6 q# |( Y- }7 T, ?  D/ }
; m7 e4 m4 U/ y) F" H  ~
15. 姑娘道明白了,会做了,则本正源清。
; v# A2 a0 x- F/ u/ d
3 \. B( U+ X# j16. 做姑娘时,预先把做媳妇的道理练习明白,才能把握将来婚姻的幸福美满。
6 c7 k4 @+ C* H: ~& a) Z- J# I. k. F! Y
17. 父母对于女儿,是至亲骨肉,大多十分融洽,所以女儿的言语行为,十分自由,而不受拘束,加上女子的天性,弱于自制,在自己父母面前,不免恃爱撒娇,做父母的不忍拂逆其意,遇到事情总是顺从她,免不了养成娇惰的习性,有所要求,一不从意,便负气使性,不达目的不止。若成家后,仍执娇惰习性,必然导致家庭矛盾产生,自己也痛苦万分。因而女儿在父母跟前时,先要学会侍奉翁姑的道。
8 `' |% I+ q% j; F/ D( ~6 h2 {  m  h' N: T: ]. R/ W
18. 姑娘在娘家,对于经济方面,不负责任,若崇拜享受,养成奢侈的习惯,到自己组建家庭,对于家庭经济,是负绝对或相对的责任。但由于自己奢侈浪费的习性不改,必定引起家庭矛盾,自己也受苦。所以在姑娘时期,养成简朴的生活习惯,培养勤俭的美德,是构建未来幸福美满家庭的基石。
7 M$ v2 \$ S6 w: `$ R0 R) K! H- F6 k2 N! w5 `) O& i2 S8 r
19. 当姑娘时,就应练习家政。如经济的支配,家务的操持,子女的教育指导等等,都是将来成家后必须面对和承担的,也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避,父母也放任偏袒,将来吃苦受罪的还是自己(姑娘)本身。
0 A( q$ ?% b. U
" A6 Z) o6 Z5 T; M6 H& M7 a, {' ]( |' w7 X) M6 o) [  R0 J
2 y& l: G, I+ f: V) U& I8 n2 n
, d3 `  c4 L* A4 d8 x, n/ i

* e' Z& K1 v/ \! s* R1 B/ ~6 \' C" P5 ~
- ]3 D: n4 Y, c; \7 L
朋 友 道
5 A+ K2 @" Z- x3 v- }. w8 s2 y; S; V7 [' U1 }4 f0 x; |( M
- o6 x$ c# @* G3 T. T: _6 }
8 `" \* u  ^9 w: u1 ^2 Z& v
1. 同道者为朋,同义者为友。
% h; a) a) T+ J! R. @8 W' f" b9 ?% U  P+ ]/ f! B' l
2. 君子交朋友在道义,小人交朋友为权利。
$ u1 U/ \6 T5 q2 }) Z5 u5 z& z4 L. j8 U2 d
3. 能劝善规过,是为道义之交,君子之交;交友若注重在势利上,酒肉上,有利可求就相交,一旦失利,朋友算完,是小人之交。
2 N) k6 l0 k8 {9 g
" z2 N  m+ _3 j4. 利是害义的,势利之交,断乎不能长久。2 \" i/ D3 `& ^2 H
: ]' ?, x9 V! _! b0 a1 t/ Z7 V- j
5. 常言道:“近朱则赤,近墨则黑。”因此我们要亲近有仁义道德的益友,远离只知花天酒地的损友。
* C% F+ |' x' F9 J1 n. t2 }& g: Y) O" X$ y
6. 与朋友相处,择其善者而从之,其不善者而改之,便能得朋友之益,而不受其害。1 w" `" Q4 P& `1 o
0 K- O( X7 J& [4 p/ `
7. 如果一味滥交,不分善恶是非,随波逐流,就会受损友之累。
# K+ W" Z* i8 d
! y( d0 y+ e0 W1 l$ k, ]9 {1 m8. 有道的人,不受朋友之累,还能明善改过,不但能改正自己,还能用道义把朋友度化过来,尽了做朋友的道。- M6 Y  p* x/ ^
* @) N1 R; u3 i2 A. b
9. 责善乃朋友之道,但责善朋友要适可而止,否则友不欢己不乐。朋友数,斯疏矣。- u0 R9 ^  J4 f0 k- S

- X4 `. c& {& y; v10. 欲先正人先得正己,自己品行端正,令人信服,说话才会发生效力。
' a% V7 ]& y( O, ^. e3 y2 E8 ?, h3 F
11. 闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。% I0 G% q: x2 O2 @6 d& M
; }9 ~, x( v, ~2 @8 F& o/ ~* e1 x
12. 朋友相处抱道而行,彼此要留有适当的空间很重要。
: v  A* M& W  q( P, i1 B- H
7 z: E. m( c# s! [% o13. 朋友之道,首在彼此相信,才能合志同方,营道同术。不独亲其亲,不独子其子。四海之内皆兄弟。
& X2 N. ?5 l2 {" ?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-1-22 20:17:17 | 显示全部楼层
转载的

点评

转载的  发表于 2021-1-23 13:46
回复

使用道具 举报

发表于 2021-1-23 08:30:23 | 显示全部楼层
不错
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2021-1-23 09:17:28 | 显示全部楼层
) h+ B- k; \9 k" {
国内有这样的家庭么,我是没见过。
! ?6 q. H$ ?% t' A
发表于 2021-1-23 11:09:05 | 显示全部楼层
知易行难
回复

使用道具 举报

发表于 2021-1-23 15:15:32 | 显示全部楼层
机器画家 发表于 2021-1-23 09:179 _7 r* u. a  L
国内有这样的家庭么,我是没见过。

$ [. [" W8 o9 h( w- N6 l在古代可能有" {) e; n$ A) Z2 n5 ^' O0 j, f
发表于 2021-1-24 21:15:52 | 显示全部楼层
三日吾省,这样的人太少了,大多数人都总认为自己是对的!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|机械社区 ( 京ICP备10217105号-1,京ICP证050210号,浙公网安备33038202004372号 )

GMT+8, 2025-8-10 21:48 , Processed in 0.090021 second(s), 15 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.5 Licensed

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表