天生我材必有用
本帖最后由 solo0352 于 2012-12-19 22:21 编辑有的人说，不想着自己的弱小，怎么成的了爷。我不完全同意这种说法。我觉得每个人都要有天生我材必有用的心态，如果你对这个都没有信心，你不要说成爷，那肯定是啥都成不了的。
在科学技术上我完全同意这点，要知道自己的弱的方面，差在哪里，要有危机意识。当你一意识到差距，那个问题基本上就已经自动进入解决的路上了，因为人意念中有追求圆满的倾向。不仅是人类，甚至也包括动物。如果你画半个圆，一个猩猩过来看到了，假如旁边有粉笔的话，它会迫不及待地把圆画完整。你的意念有追求圆满的倾向──一一切没有完成的事会让你紧张。这是自然的过程，耶稣说，祈求，你就得到，敲门，就给你开门，就是表达的这个意思。都是人，都有脑袋，他能想到你的，你也能想到，关键是要有那个追求的动力，而这个动力来自于对差距的意识。
但对于个人，老是想着自己的弱小，心态上必然是负向的。奥运赛场竞争的运动员、走钢丝的人是不能有负面想法的，你所想的不仅不能避免，反而就会变成现实，因为你把注意力集中在上面了，试试看，你如果在脑袋里，老是说“不要想女人”，你看看会是什么结果：你满脑子都是女人。
这句话的逻辑就是：你所得到的就是你所选择的，所以，你就这样继续去选择。如果以你现在的样子你过得并不好，你就需要花很多努力来变得更好；如果你能够了解说以你现在的样子你就很好了，那么你将会很自然地变得更好。
“ 如果以你现在的样子你过得并不好，你就需要花很多努力来变得更好”。我不同意这样的说法，即使用很多努力，你也不会变得更好。
如果你能够了解说以你现在的样子你就很好了，那么你将会很自然地变得更好。这是要变得更好的唯一方式。唯一可能的改变就是不管你现在是怎么样，不管你现在在哪里，你都接受。革新是透过接受而不是透过努力。试着去了解，要由谁来作这个努力？将要由你来作这个努力，而你现在并不好，所以那个努力将会是由一个错误的人来做的，这样的话，那个努力怎么可能是对的？透过它，你将会变得更是一团糟。
一个人本身是暴力的，而他想要变成非暴力的，要由谁来作这个努力呢？将要由那个暴力的人来作努力去变成非暴力的。你是有性欲的，而你想要变成一个禁欲者，要由谁来作这个努力呢？由你这个具有性欲的人来做吗？那个具有性欲的能量要努力去变成禁欲者吗？这样的话，你的禁欲将会变成一种歪曲的性，其他不可能
如果你能够真正接受说你并不好，那么你就可以停止证明你是好的；如果你能够停止证明你是好的，你就能够了解说不好是没有问题的；如果你能够了解说不好是没有问题的，你就能够了解说你现在的情况是没有问题的。在肯定自己后，你才有力量去变好。
首先要肯定自己现在的一切，如果你能够了解说以你现在的样子你就很好了，那么你将会很自然地变得更好。如果你想着自己的弱小，否定自己，你将会更混乱，你的能量都是分散的，能到的了哪里？
人生确实是充满竞争的，你需要努力。但是不要忘记了，人生也是一个向着死亡的游戏，不要对它严肃。如果你变严肃，你就错过了那个要点。只有当一个比赛性质的游戏变成一个纯然的游戏，好时光就被允许继续滚动！
会反省，有危机意识的人会成功 本帖最后由 solo0352 于 2012-12-19 10:19 编辑
彭跃坤 发表于 2012-12-19 10:08 static/image/common/back.gif
会反省，有危机意识的人会成功
有危机意识，可以，但千万不要有自卑感
老子说：天下柔弱，莫过于水．；而攻坚强，莫之能先。其无以易之。故：弱胜强，柔胜刚。
他的意思是说：只有那些低劣的人，只有那些带有自卑感的人，会试图去爬到高处。
所有的政客都在受自卑感之苦，在内在深处，他们都在遭受自卑感之苦。为了要隐藏那个自卑感，他们就去抗争往上爬。当他们到达，当他们成为总统或首相，他们就可以向世界说：谁说我是低劣的，看！如果我是低劣的，那么我怎么能够爬得这么高？我是优秀的。
低劣的人才会渴望优越感，一个真正优秀的人不会去管这件事，一个优秀的人被看成低劣也不在意，因为那不会造成任何差别，他是那么地优秀，他的确很优秀，所以成为一国的总统并没有什么意义，那无法增加他的光芒，那或许反而会削弱他的光芒。
过分肯定自己，是灭亡的先兆，
德国36年制定过详细计划，做过国力的全面计算，也精确计算过米国，有多少船台？每个船台150多天可以下一条船，每年可以有多少条船？
小鼻子计算过自己，有零式，有正在突破的中岛发动机，有在建的大型航母，只要击毁太平洋舰队，10年之内就可以称霸亚洲，
计算的对吧，很自信的，也准确，但你不了解人家，米国造船提速以后，货船建造速度最后提到每周每船台，一下就逼疯了你，
给老丘与老斯送轰炸机的机组，打开舱门一看，全机组是米国大妞，老希听到这个，都吓晕了，
米国战时航母建造，提速以后是每年每船台，肯定把你逼疯了的，几十架X37一起来，把各国卫星几天就扫光了，你还玩？
不能肯定你自己，不能有这个自信，要每天想着突破，你再强大，都想着还得强大， solo0352 发表于 2012-12-19 10:15 static/image/common/back.gif
有危机意识，可以，但千万不要有自卑感
老子说：天下柔弱，莫过于水．；而攻坚强，莫之能先。其 ...
每个人都有自己的优缺点，我们要取人长处来完善自身。
如果太在意自己的短处而没有发现自己的优点，那么是很可悲的。天生我材必有用，坚持这样的信念总会有所成就的。
本帖最后由 周benbendage 于 2012-12-19 11:47 编辑
嘉里集团董事长郭鹤年对年轻人说了三点：
1、做事要专注。
2、做事要有耐心。
3、成功之后更要当心，成功也是失败之母。
以下为原文：
今天的年轻人都比我聪明的多，能干的多，未来他们碰到的机会，事业的机会比我一生的多。按我的经验，也想对你们讲一两句话。一个，将来无论做什么事业，要抓住机会，不要东想西想，找到好的项目，要抓紧，推动力要大。第二，必须有耐心，路程中肯定有不少困难，但是不要很容易的克服掉，我记得邓小平先生叫做不倒翁，打倒了站起来，打倒了又站起来，做生意一定要这样。第三，成功以后，赚多钱以后要特别小心。几十年前讲失败是成功之母，我本人的经验，成功也是失败之母，请你们大家要注意这点。最后，赚到的钱也最好回归给社会一部分，越多越好。谢谢。
哲学？感觉有点像辩证法、、
活的自在 发表于 2012-12-19 11:33 static/image/common/back.gif
哲学？感觉有点像辩证法、、
这都被你发现了，解释的通么？ 本帖最后由 工具人 于 2012-12-20 03:38 编辑
998大神说的是技术，大侠你谈的是人心，不矛盾不矛盾。我觉得在以下的圣经故事中这两点有很好的统一，耶稣将每个人的才干都比喻为造物主给的银两，如果轻视自己，实际上是轻视了上帝的恩赐，所以不可妄自菲薄。但也不可看自己过高，浪费自己的才能，要努力的用这些才能去赚回更多。所以俺觉得，大侠讲的是前半段，大神讲的是后半段，这样理解可以吗？哈。
不知道在论坛贴圣经是不是可以，要是不行就请管理员删掉吧，顺便说一句，“马太效应”正是出自29节这句话。另外一个有意思的事情是，故事里的一"千"也有版本翻成一“他连得”，也就是talent的音译，所以看英文就很容易直接将银两理解为才干了。
14天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千；17那领二千的也照样另赚了二千；18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’22那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地裡。请看，你的原银子在这里。’26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有餘；没有的，连他所有的也要夺过来。30把這無用的僕人丟在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了。’ 是这样的,找到适合自己的事
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